论民族文化学视野下的《崇搬图》

《崇搬图》是纳西先民的文化"遗留物",具有非常重要的民族文化学研究价值,它是研究古代纳西族社会历史、哲学思想、宗教习俗、伦理道德、婚姻家庭、民族关系的重要资料。本文从洪水型人类再生神话母题的独特意义,人神关系,婚姻形态,哲学思想,民族关系等方面进行解读与阐释,还原《崇搬图》在历史文化语境中的本来面目,并探讨其在当下的意义。     

广州“波罗诞”越来越精彩

“居人空巷出,去赛海神祠。”第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会在黄埔区南海神庙（波罗庙）开幕。3月28日（农历二月十三日）,是南海神庙“波罗诞”（南海神祝融寿诞）正诞日,一度中断60多年的民俗盛典“五子朝王”在此上演,并吸引了35万市民到场。     

真武大帝和佛山祖庙

真武大帝,又称北帝真武帝君、荡魔天尊（又名黑帝、玄武）,是道教大神之一,全国各地皆有真武庙,但以北京永乐十三年所敕建的帽儿胡同真武庙、湖北均县武当山和广东佛山祖庙的真武大帝庙较为闻名。我国民间信仰真武神年代已非常久远,特别明朝以后,民俗信仰尤甚,近代以来,南方民间信仰更为普遍。     

谈地理学教学

地理学可以给人以知识,地理学史可以给人以智慧,地理学发展的历史,是反映地理科学孕育,产生和发展演变规律的历史,蕴涵着地理学家的业绩、科学的思想、科学的精神和科学的方法。本文拟立足地理学史的教育内涵,对地理学史的科学教育功能、创造教育功能、知识内化功能等作些探讨。     

作文教学须激趣

写作的功能有很多,它不光是一种释放,一种宣泄,一种自我调适;它还是一种交流,一种对话,一种沟通手段……但这些也许还不是最重要的,因为写作不仅仅是一种工具,它还是一种心灵的需要、生命的体验。学生需要在写中倾诉,在写中阅读,在写中聆听,在写中思索,在写中自得其乐,在写中完善品质、增长智慧,在写中认识自我、认识世界。本文可以引领你爱上写作,踏上真正的写作之路,感受写作世界的三春曼妙阳光,请试试吧!     

浅谈语文教学中教师口语的意义与要求

口语是智能的核心,是智慧的标志。在语文课堂教学中,教师运用生动形象的口头语言,可以大大激发学生学习语文的兴趣,提高语文课堂教学质量。语文教师口语运用要准确、规范;要有语文味;要生活化;要赋予时代气息。     

塔吉克族禁忌

本文主要探讨中国新疆塔吉克族的禁忌,讲述塔吉克族礼仪,宗教,生活习惯等各方面的禁忌。     

基于社会网络的黄土丘陵沟壑区镇村体系认识——以延安市延长县安沟乡为例

镇村体系的研究是进行农村社区规划的一项重要的基础性工作。以安沟乡为例,运用社会网络分析法对黄土丘陵沟壑区镇村之间的人际联系强度与趋向进行分析,根据人际联系强度的空间特征并结合地形、道路、流域情况,得到安沟乡镇村体系的空间分布情况。研究发现,安沟乡的行政村分属五个镇村体系,并且在黄土丘陵沟壑区的镇村体系与乡(镇)域范围不一定吻合。研究为后续的迁村并点及农村社区单元的划分提供了理论指导。