蔡氏古民居——写满闽南的韵味

蔡氏宗祠古民居建筑群,距泉州市约20公里,地处南安市官桥镇漳里村漳州寮。 和其他古民居的热闹与喧哗相比,蔡氏宗祠古民居依然安静,这座已被列为全国重点文物保护单位的古建筑群基本处于没有开发状态。到达那里的时候,天空布满低垂的阴云,远远望去,整座古民居就像一座整齐精致的城郭,厝厝相连的闽南建筑所特有的赭红色墙瓦、翘脊飞檐在阴云的映衬下,更显沧桑。     

大雁塔和法门寺砖材保护研究

大雁塔和法门寺塔这两座佛教名塔都表现出明显的风化现象,需要及时的给于保护。通过X-射线衍射分析、岩相显微镜分析及孔隙度的测定,分析了大雁塔和法门寺两座佛教名塔的风化特征。在此基础上,用几种不同的加固保护剂对两种砖材进行加固保护研究。通过渗透深度、孔隙度、毛细吸水和毛细渗透、持水量、透气性、水力学膨胀、等温吸附、抗压强度及酸腐蚀、冻融、热膨胀之后的强度衰减等参数分析,结果表明含氟聚合物对两种砖材具有良好的加固保护效果。     

金启孮先生与顾太清研究

在"清代第一女词人"顾太清研究领域,金启孮先生历经几十年,从顾太清生平身世的辩析;诗词著作的寻回;诗词版本的考证;诗词的校笺;故居的保护等方面做了全面的研究和大量的工作.廓清了大量有关顾太清研究史实.为中国文学史和清诗词研究增添了详实可信的研究成果.     

佛出陶瓷第一个进入上海世博会展示新科技

上海世博会佛山陶瓷展示区的“李小龙”多媒体公仔表演。吸引上海市民驻足流连,并一起参与拉胚上演“人鬼情未了”。     

天下拜文昌

一位来自巴蜀的神明,在一千多年的造神运动中,由人到神被历代皇朝追封至“文昌帝君”。由于文昌帝君被视为主宰世人功名利禄之神,能保佑文人科举夺魁、广取禄名,     

梁启超与近代文学启蒙

本文主要论述了梁启超在维新变法时期以文学新民的特殊功绩。文章认为,梁启超比其他同时代的思想家更明确地意识到：新民救国,不可不借重文学的力量;思想启蒙,不可没有文学的鼎力相助。在促进文学与思想启蒙牢牢结盟的过程中,梁启超投入了相当多的精力,也取得了极大的成功。正是从民族自新的思想启蒙中,梁启超获得了文学革新的激情与灵感;也正是附着于民族自新的思想启蒙之上,近代文学革新才具有了超乎寻常的意义与辉煌。     

直隶总督署内古树的调查与保护

直隶总督署内古树的调查与保护马春和吴蔚刘志强走进直隶总督署这座古衙署,首先映入眼帘的便是蔽日参天的国槐,以及一行行虬劲多姿的桧柏。夏季古木浓荫,苍翠俊拔;冬季老干虬枝,傲雪迎霜。署内清式风格的古建筑群构成一座座幽深宁静的院落,而这些古树则与奇伟的建筑...     

药用杵臼考─—兼谈药用杵臼与乳钵的关系

作臼是一种重要的药物和食物加工工具,也是最早使用,沿用时间最长,迄今仍在中药房和日常生活中焕发生命力的加工器物之一。近年来,已有学者在论述中药粉碎工具时涉及持日①②,但较简略。本文拟从医药文献和历史资料对林自的记载着手,结合出土文物中有关材自的线索,兼及其他考古资料,讨论各种质地药用材臼的特点,以及它与药用乳钵的关系。1．医药文献及历史资料中有关药用村口的记载村留在迄今所见最早的医学文献《五十二病方》中就有记载。该书多次提及木自、相将、柏杯田等内容,并有“春之”等加工使用方法的记载③,表明至迟在…     

年初不泼洗脸水

每当大年初一,初二,初三这三天,居住在兰坪县的普米族有个最大的忌讳,即不准把洗脸水往门外泼出去,只能洒在屋内比较干燥的角落。这是为什么呢? 相传,古时候,有一对年迈体弱的老夫妻,吃的,喝的,住的,穿的,样样都靠自己动手。虽然他们有一个姑娘和一个儿子,但姑娘早已嫁出去,儿子娶媳妇后单独过了。老俩口膝下无人照料,常常吃不饱,穿不暖。有一年,眼看就要过年了,老俩口翻箱倒柜,也找不出什么好吃的东西,真不知怎么过年才好。实在没奈何,老倌想起了儿子     

记通辽县地方临时救济券

一九八四年冬,哲盟政协主席阿木古冷向哲盟博物馆捐献了十九张旧钞,其中有一九四五年发行的两种“通辽县地方临时救济券”(附图),为研究哲盟地方金融史提供了实物资料。第一种救济券(图一)两张,紫红色正面上方横列“通辽县地方临时救济券”字样,中间