从神圣到世俗--读《祭坛古歌与中国文化》

中华文化是多元一体的.从宇宙观和思想倾向来说,在儒家影响下的中华文化--上层文化之外,还有一种或几种未受或少受儒家影响的中华文化,即民间文化或下层文化;从地缘观念来说,在古之中原文化之外,还有多种边缘文化,东部的海岱或后起的齐鲁文化,东南部的河姆渡-良渚或后起的吴越文化,西南部的巴蜀和爨僰,以及藏、西域、通古斯-满蒙等文化,…….这些各有特点、各有优长的多元文化,有交叉,有融合,有影响,有排拒,在历史的发展长途中,逐渐形成了多元一体格局的中华文化.     

甘南藏人饮食习俗

甘南藏人和其他民族杂居既久,饮食结构正在悄悄地发生变化。调制食品长足发展。但是,广大农牧民群众仍以肉、乳、酥油糌粑为主食,而当地汉、回群众也视之为上好食品。按照传统习惯,牧民制作肉食的方法     

醒世丹心韵侠 惊史碧血文雄——纪念闻一多专栏序篇

序篇之引韵诗人天问,画家超凡;学者骨傲,斗士剑寒。《红烛》《死水》,醒世喷泉;镣舞律韵,诗坛仰瞻。“梦笔生花”,情腾霞端;珍素哲彩,丹青独攀。赅博古考,章溯文源;攻金切玉,妙篆美斑。龙爪纸背,凤翔墨旋;铁划银钩,法流意远。翘兴国剧,“育才”呼唤;幕景...     

构图·哈苏·柯达

在风景摄影中，我拍得最多的就是中方画幅和宽画幅（6×17cm）两种机型。而两种画幅在风景摄影中又都有各自的形式特点。多年的拍摄实践总结，“6×6”和“617”的合理搭配，我认为是摄影器材中的最佳组合，使用宽画幅可以拍出自然山川的磅礴气势。——于云天     

怪我们想太多

上周,昊彦祖先生在微博发了张欢天喜地的照片,附之以老婆怀孕3个月的消息。在狂乱的转发和评论中,许多女青年心碎了。尽管羞于承认,但不得不说,我在转发途中也萌生了一种“男神生娃、人生苍茫、这可咋办”的悲喜交加,如此不堪入目的内心令我深感焦虑：一把年纪了,还在把“玛丽苏吴彦祖”当正经事来做,实在太叫人悲伤。真不能怪我们,对于昊彦祖的精神意淫,上世纪的电影人是眙作俑者。1997年,杨凡用《美少年之恋》里别有用心的镜头,讲述了一个猎奇做作的同性恋故事,电影很普通,但我们跟老色鬼导演心有戚戚,都感受到了昊彦祖羞涩的懵懂和无知的性挑逗。     

一个人和一部县志——访新疆维吾尔自治区托克逊县地方志办公室主任陈慧琴

一个人专职编修一部县志,用“十年磨一剑”的功夫,克服重重困难,尤其是在地处西部边陲,经济欠发达的少数民族地区,在人员少、经费少等困难下,开展一项不被人重视但又十分重要的文化工作,这是何等的不易!这不仅仅是要耐得住寂寞,受得了委屈,守得住清贫,还需要积极进取,勇于开拓,最终才能培育出如此绚丽的丰硕果实——《托克逊县志》获得2009年新疆维吾尔自治区第八届哲学社会科学奖优秀奖。近十年的漫漫修志路,生活就是工作,工作就是生活。一步一步艰辛的足迹,铭刻了一位普通修志工作者人生路上一段不可磨灭的印记。此次采访新疆维吾尔自治区托克逊县地方志办公室主任陈慧琴同志,不仅仅是为了宣传一个典型人物的先进事迹,更是希望通过对人物的宣传,激发和振奋爱岗敬业、淡泊名利、一丝不苟、锲而不舍、开拓进取、甘于奉献的方志人精神。同时,也希望借此促进各级党委和政府以及方志工作机构,在践行党的群众路线教育实践活动中,更加尊重、依靠、读懂、读准广大修志工作者,切实为广大修志工作者谋远虑,解近忧。     

虚荣心作崇，我的自私险些毁了“天才”女儿

沉浸于女儿带来的荣耀 女儿雨菲4岁的时候,左邻右舍就知道她很会弹电子琴,闲来无事时,他们便把她叫到楼下花园里,听她弹琴。女儿也真争气,开始还要背一首谱子,弹一首曲子,没过多久,只要是她听过的就都能弹奏出来了,听着别人都说我家的孩子是“音乐天才”,我心里有说不出的兴奋。从那时起我便想给女儿找个老师,挖掘她这方面的天赋。     

中西合璧 别天生面——爱新觉罗·毓峘及其《山静日长图》

1988年7月13日《人民日报》(海外版)报导:“一九八六年秋,在香港举办的清皇室后裔爱新觉罗氏书画展中,香港知名人事霍英东被毓先生画的《钟馗醉酒图》吸引住了,当即出五万港币买下,并与毓先生在画前合影留念”。文章又写道:“在香港举办的那次画展上,他参展的五十二幅国画全部售出,所得款项全部捐献给中国盲人聋哑人协会”。     

笔墨随时代 激情绘山河——爱新觉罗·毓岚及其《层峦叠嶂图》

本期封底画《层峦叠嶂图》是满族女画家爱新觉罗·毓岚献给《满族研究》广大读者的一幅水墨山水。 毓岚亦名芸嘉,1926年生于北京一个书画世家,是现代著名书画家溥伒(字雪斋)之季女。幼年就读家塾,以族人、现代书画名家启功为师。她酷爱丹青,深得父亲垂爱。父亲每作画,辄令其随待案旁,手画口授,悉心指导。不数载,已掌握了山水画用笔赋色之法。为了扩展艺术视野,从传统中汲取营养,她又刻意研究元明山水,对元人盛子昭、明人王孟端之作尤为欣慕,手摹心追,寝馈其间,不计寒暑,孜孜不倦。这使她艺术水平有了大幅度提高,在传统山水画上打下了坚实的基础。     

简讯

为了更好地开展民族民间文学的搜集整理工作,提高作品的翻译整理质量,楚雄彝族自治州于一月十四日至二十日举办了一期民间文学讲习班,邀请《山茶》编辑部编辑讲课,并与搜集整理者一起研究和选编稿件。讲习班时间虽短,收获不小,已从收到的数十万字故事、数万行诗歌稿中,选编出五万多字故事和五百多行诗歌。这批稿件,《山茶》将在第四期辟专栏刊登。