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31.
上古有墨、劓、剕、宫、大辟五刑,后又增流刑作为宽宥五刑的补充措施。《尚书·舜典》中所说:“流宥五刑”,即指舜因五刑残及身体乃用流放方式以代替五刑,并且还规定“五流有宅,五宅三居”,使流放者到一定地区去住按规定的住所。所谓“五宅”是按五刑而各有不同的住所;所谓“三居”是按罪情轻重分别到三种距京城远近不同的地区去服刑。这是舜以“流”来代替肉刑的宽宥政策,“流共工于幽州,放驩兜于崇山”便是这种宽宥政策的具体体现。这虽然包含某些传说成份,但直至汉成帝时,帝舅大将军王凤乞退时曾说:“陛下以皇太后故,不忍诛废,臣犹自知,当远流放”(《汉书·元后传》),仍然以“流”作为代替诛死的一种宽遇。隋唐以来正式把“流”列入“笞、杖、徒、流、死”的五刑之一,成为轻于死刑,重于徒刑的一种惩罚手段。于是有许多人便因各种不同原因而受到“流”刑的惩罚。  相似文献   
32.
悼曹禺     
1996年似乎是文曲星蒙难的一年,好几 位文坛大家端木蕻良、徐迟和曹禺诸先生都相继以高年谢世。他们用毕生精力所从事的启迪民智,嘉惠后学的工作,对社会、民族和国家作出了应有的贡献,他们的业绩值得后人怀念。其中令我不能忘怀的是我与曹禺先生的交往。  相似文献   
33.
在解放初期的肃反运动中,石家庄市公演了一台名为《十九号》的话剧,场场爆满,石家庄义和评剧社又将话剧改编为评剧公演,亦盛况空前。一台《十九号》轰动了石家庄,一时间在街头巷尾出现了“不分老和少,争说《十九号》”的现象。 一出戏何以这样震动人心呢? 原来“十九号”是解放前夕国民党反动派在石家庄做最后挣扎时的一个特务机关。它虽然存在只有半年多的时间,但疯狂地捕杀共产党人和进步人士、惨害无辜群众的罪恶,却令人发指,被当时人们称为“阎王殿”、“活地狱”。所以人们渴望了解“十九号”的真实面目就可想而知了。  相似文献   
34.
里根政权的经济政策在美国社会上,可以说必须控制通货膨胀的想法非常强烈。我曾同尼克松时代的总统咨询委员会的委员长哈伯特·斯坦因试谈了关于经济问题,当时他说了如下的话。“美国的通货膨胀,心理因素是相当强的,因此,工会的领导人和银行,都以两位数字的通货膨胀为前提来考虑前景。为了控制通货膨胀,首先,必须给予冲击和打掉通货膨胀的心理状态。开始冲击的时候,也可能出现与政策的目标方向相反的经济动向。比如紧缩资金,则利息将进一步上涨,失业增加。但政府如能继续实行这种政策,则普通国民就开始感觉到,政府真正着手通货膨胀的对策了。这时,就定会出现物价渐渐稳  相似文献   
35.
作为一个从小看TVB电视剧长大的孩子,一直对香港充满向往.如今去香港很方便,就像去隔壁城市一样,订张机票,背起背包,转眼就到. 这个城市也如我想象一般美好。虽然小,但是交通很方便,一张八达通卡,全城都可以走透。虽然本地人的普通话略显僵硬,但是总是热情给你指路,在需要帮助的时候伸出援手。  相似文献   
36.
小序风土笔记为方志之支流,记一地物产民风、遗闻琐事,既可资掌故谈助之掇拾;又可备地方志料之采择。远之如《荆楚岁时记》,近之则明清以来名作迭出。有清一代,此体愈益发展,作者繁兴,各地多有风土笔记之作。《闽小纪》之记福建、《扬州画舫录》之记扬州、《清嘉录》之记苏州、《杭俗遗风》之记杭州、《白下琐言》之记南京。类此者举不胜举。而有关京师之作,当为人所瞩目。爱就研余检读所及,写为随录。虽未获全,冀博一正。至竭泽而渔,容俟异日。  相似文献   
37.
盂县志读后     
收到《盂县志》的时候,我正在病中,出于一种对事业的感情,急于想看到这部新诞生县志的面貌,但当时病情较重,医生和家属都不同意我看书,甚至报刊,加以尚在吊针输液,像囚犯那样被铐住一只手,事实上也难以捧读这样一本精装巨作。大约经过半个月左右;病情趋于稳定,吊针也被撤除,处于服药恢复阶段,经过医生同意,家属才在我的再三督促下,把志书送到医院来。我就在摇起来的病床上,半倚着开始阅读经过十五个寒暑辛勤劳作而成的这部《盂县志》,并随手札记一些读后所得所见。  相似文献   
38.
周燕 《南京史志》2023,(37):70-71
<正>《教育部关于大力推进幼儿园与小学科学衔接的指导意见》中指出,“将入学准备教育有机渗透于幼儿园三年保育教育工作的全过程,帮助幼儿做好身心各方面准备,实现从幼儿园到小学的顺利过渡”。幼儿园、家庭是幼儿做好入学准备的重要“他人”,家园双方要成为推动幼儿入学准备的教育共同体,共同帮助幼儿做好入学准备。  相似文献   
39.
2006~2007两年间,中国科学技术大学科技史与科技考古系等单位组织调查队对安徽马鞍山采石河流域进行了两次调查。调查人员采用区域系统调查法,调查了新石器时代晚期,点将台、湖熟文化时期和六朝至明清时期的遗址共24处。在调查的基础上,调查队从聚落形态的角度考察这些遗址群,分析聚落分布和演变的规律以及人类活动与自然环境的关系,总结了聚落变迁的轨迹和原因。  相似文献   
40.
来君 《攀登》2006,25(2):108-109
公众对法律的信仰是法治化实现过程中的精神动力。然而,当前困扰我国法治化进程的深层次问题就是民众法律信仰的缺失。对此,本文分析了民众法律信仰缺失的原因,提出了强化公民法律信仰的必要途径。  相似文献   
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