吾园有儿初养成——幼儿“养成教育”研究

科学研究表明,养成良好行为习惯的敏感期比智力发展的敏感期还要早。年龄越小,习惯对人格的影响越大;年龄越大,人格对习惯的影响越大。在幼儿园里,幼儿特别喜欢模仿教师的一举一动。幼儿对教师的高度崇拜心理,使他     

扬州出土的唐代长沙铜官窑器

扬州出土的唐代长沙铜官窑器夏梅珍图一扬州出土长沙窑器物分布图唐代,是我国封建社会发展到最鼎盛的时代。唐代的扬州更是“淮海雄三楚,维扬冠九州”的时代。它地处江淮平原,河渠纵横,南濒长江,东临大海,大运河贯穿全境,是南北交通的枢纽,对外贸易的港口,是东南...     

别具一格的藏历新年

在离拉萨不到200公里的地段是藏北草原的当雄县的贡觉乡和乌玛乡,生活在这一带山青水秀的人称为“觉巴”。 相传“觉巴”们是蒙古族的后裔,这里节日很多,其中最隆重,最快乐的藏历新年更为独特,使人流连忘返。     

洞穴山散记

同名的山·村·庙阿里扎达县有个叫东嘎的村庄,村背后有座东嘎山,山顶上有座小庙是东嘎寺,建这小庙据说有神助。传说当年先民们要在山顶建寺,却又苦于山高坡陡,工具落后,无法将土木石等运往山顶。无奈之时,一只巨大的白海螺从山顶钻了下来,成了一条暗道,寺庙才得以建成。东嘎即为白海螺之意。这古庙近几年的确有几件珍贵的出土文物,特别是那算银眼佛,是古格时甚至更早期的文物,这种怫像在全西藏已为数不多了。山下的泥土中,埋着一块石头,露出地面的部分刻满了藏文,人们说上面记载着修建古老专院的原因及历史。古老的洞穴村子…     

绿色谷空

在这次难得的郊游之后,使我四季绷紧的神经得到了渴望许久的松驰,我把自己完全地交给了大自然,结果我第一次对自己的过份苛刻感到不满:“为什么那么吝啬于享受。”可我对城市的喧嚣没怎么投入就厌倦了,很早的事。 望着办公室外那一抹浅     

牧场孩童眼里的春夏秋冬

小时侯的我就是在一片草海茵茵的牧场上度过了纯稚的童年。记得那是一片如诗如画的世界,四面的丘岭各具其名。首先值得一提的是北面的那座小丘,被孩子们亲切地称做爷爷的石头塔,那是因为孩子们最喜爱的爷爷总是在那上面垒起不高的石头塔,不过那样做究竟是为什么,到现在也不明白。还有西面的揪热     

雪顿节及其由来

在闻名遐迩的圣城拉萨,最盛大的节日除了人们所熟悉的藏历新年外,还有一种集宗教佛事和民间娱乐于一体的节日——雪顿节。 在藏语里“雪”是酸奶,“顿”是宴席之意,合起来意为酸奶宴,从古至今,雪顿节由西藏著名的三大寺之一的哲蚌寺主持。     

笺言片墨展逸趣——浅析清代彩笺图案特征

笺,原指狭而小的竹片。在纸出现前,竹简为最主要的书写载体,在做标记时将笺系于简册上。后来纸代替竹简普及开来,但笺这种形式得以保留,后泛指精美的小幅纸张,供文人骚客写信、题诗之用。清代,笺纸不仅是文献载体,也是重要的文献形式：彩笺上的图案既反映文人阶层的书写礼仪和审美情趣,又兼具画谱、金石图谱之用。本文在梳理历代制笺发展史的基础上,以“国子文脉—北京国子监官师书法作品联展”上展《翁方纲、袁枚等书札十七通》《王懿荣书札》两件馆藏为例,从彩笺图案与信笺内容切入,以展清代彩笺所蕴含的文人逸趣与时代风尚,享文人信笺往来之雅趣。     

白头叶猴板利自然保护区的吸引力分析

伴随着生态旅游人数的日益增长 , 研究生态旅游资源吸引力变得尤为重要。研究景区吸引力不仅能为发展生态旅游提供理论基础 , 还能为生态旅游类的旅游资源开发提供现实意义和重要价值。文章通过运用马牧青的景观、文化以及业态三大核心吸引力理论对白头叶猴自然保护区的发展进行研究,分析其发展中的困境,援用理论进行问题解决。     

光河里自在的女儿鱼

寒冬的风在石楼的外面旋转呼啸着,夜．静极了．只有风．古老的风,让我细听着它们的祈祷．风在冬日黑色的田野猎猎回响．在夜晚激烈地呼吸着。我裹紧外婆留下的尼泊尔薄呢披毯．嗅着上面残留着的外婆温暖的气息．来到石楼顶上．久久地感受着夜风那紧密的拥抱,在夜风的摇曳中．我出神地眺望着山下河谷中的拉萨．那些彻夜不眠的街灯．从这夜望去,好像酥油金灯交织的河,而遥望中的拉萨．从我的心灵深处．恍若绽开的神圣的花蕊……