古代织物清洗的发展近况

在织物保护研究领域中,古代织物清洗一直是讨论得最多的重要主题之一。在拙作《与古代织物清洗有关的洗涤剂成分研究》中（详见‘StucliesinConservation“13（968）,P122—1411）,已对部分清洗理论进行了详细讨论。自1968年以来,洗涤剂工业取得了长足进展,洗涤剂在古代织     

徐州洪楼两块汉画像石考释

江苏省徐州汉画像石艺术馆陈列有两块较罕见的汉画像石。其一(简称石一),残长218、宽127、厚25厘米,画现残第192、宽99.5厘米(图一)。其二(简称石二),长283.5、宽146、厚25厘米,画面长200、宽99厘米(图二)。二石皆是1956年清理徐州市铜山县洪楼村汉墓时发现的。清理前墓葬已遭到严重的破坏,两石的使用位置不清。这两块汉画像石在已出版的汉画像石图     

白族与龙

从一九八四年十一月开始,大理市民间文学集成办公室组织了五个同志,以喜州区为重点,对流传于白族人民中的龙神话传说进行了一次较全面的考查。现将基本情况介绍如下: 一、龙神话传说的流传情况大理是神话的世界。有关龙的神话传说在白族人民中广为流传,而且丰富多彩,千姿百态。仅大理市,就流传着九十九条龙的故事。苍山十八溪有十八条龙;洱海中有小黄龙和大黑龙,龙王、龙母、龙太子和龙公主;大理城下玉白菜周围有赤须     

中国铜钱在印度尼西亚

1956年宋庆龄在《访问印度尼西亚的报告》(1956年9月26日在全国人民代表大会常务委员会第四十七次会议上的报告)中指出:“在巴厘岛上我们发现比别处较多的中国、印度尼西亚历史上文化交流的事实。我们国内已不易看到的铜钱,在巴厘岛上家家都能找到,这种铜钱被停止流通还是不久的事情。现在人们把铜钱结成一串一串的吊起来作为宗教仪式上不可缺少的神器。在一家银器店里我们发现一串串铜钱中有开元年号的,有万历年号的,也有清朝各种年号的,可见中国,印度尼西亚历史上文化关系的密切。”     

风沙威胁不可怕 “榆林三迁”是谣传——从考古发现论证陕北榆林城的起源和地区开发

陕北榆林地区,正当毛乌素沙漠的南沿,经常受到风沙的危害。过去有所谓"榆林三迁"的说法,意即榆林自建城以来,为了逃避风沙的威胁,已经三次向南迁移城址。过去这一说法传播很广,并为一些中外地理学家所引用,做为我国西北部沙漠南移的证据。就是到了现在,也还有人未能分辨这一传说的真伪,客观上起了继续传播的作用。难道榆林城真的曾经向南不断迁移么?来自西北的风沙果真是不可抗拒的么?我国西北部沙漠不断向南侵袭的说法究竟有多少根据呢?面对这些问题,应该进行认真的调查研究,弄清事实,揭示真相,以便更好地认识和改造自然,进行社会主义革命和社会主义建设。     

加勒比海地区史学家年会

一九七八年三月二十七日至四月一日,在维尔京群岛学院和加勒比海地区史学家协会的联合发起下,在美属维尔京群岛的圣托马斯举行了加勒比海地区史学家第十届年会。参加会议的不仅有在加勒比海地区居住和工作的史学家,而且还有来自英国、     

陶行知的教育事业与教育思想

本文由于编者一再催促而写成的.为了说明问题、多摆事实和还陶行知的教育学说思想本来面目,而多引用一些原文,有两个用意:(一)防止有人摘引片言只字来有意地眨低陶行知教育学说的价值,以抬高自己;(二)是更要严防右派分子借重新估价陶行知教育学说的机会,想趁机替杜威的"实验主义"借尸在中国还魂.其实陶行知的教育学说早于30年以前,已从杜威的教育学说分离出来,向着进步方向奔流.更重要的是陶行知愈到晚年,愈加靠近共产党,投身于人民解放事业和保卫和平事业的斗争洪流里.杜威愈到晚年,愈加成为将要灭亡的资产阶级的代言人和走卒.这是他们两人不同的分水岭.本文材料多和分析不够,有待于教育工作者同志们的进一步指教.     

浅谈中国玉雕中内涵意境

在中国传统美学中,对于内涵意境具有着独特的理解。尤其是中国玉雕,与西方雕刻截然不同。艺术效果更强调内涵意境,表现方式极具含蓄又不失张扬。     

长春市特殊教育辅读班师资建设现状分析与对策研究

教师作为教育中不可或缺的一部分,影响着该政策的落实和目标的实现。当前长春市特殊教育辅读班师资方面存在着专业素质较差,心理压力大,教师福利待遇没有得到相应落实等问题,这影响辅读班的发展,为此本文试通过对师资方面问题的分析研究,提出相关建议,以促进长春市教育事业高质量快速发展