从五帝传说看中原和古蜀地区文明化进程中的碰撞与交流

关于传说中的五帝时期,历来有许多争议。随着历史学、考古学、文化人类学的发展,传说中的五帝时期已成一个新的研究热点。本文认为古蜀与黄帝族和夏并不同源,但中原与古蜀地区在的其他进程中有着较多的文化支流和碰撞。     

影路随想

<正>又一次来到白洋峪,是因为在平顶峪拍长城时接到了秦皇岛市摄影家协会狄主席打来的电话.告之他们已到达那里并询问上次住过农家院的电话。难怪,那名为"白金"的农家饭太让人怀念,那     

三苗南迁与湖南境内虞夏传说的发生

到目前为止,不论学术界是否赞同夏代之前还有一个虞代,但越来越多的学者确信,传说中的虞、夏之际是中国文明起源和早期国家形成的关键性阶段。正因为虞、夏之际在中国古代历史上具有极其重要和特殊的地位,所以,有的学者将"唐、虞史实的揭示和探索"、"夏朝史实真实性的探索"等十大课题列为在虞、夏、商、周四代迫切需要解决的前沿性课题[1]。     

走出夏史研究的误区——评沈长云先生的夏史研究

沈长云先生的系列论文所持”古夏族兴起于古河济之间”和”濮阳即禹都阳城”的”崭新”论．董是建立在对文献材料和考古学资料缺乏深入研究和理性思考基础上的单方面主观想象。沈先生论文中所表现出的证据不足,主观武断等缺乏科学分析的态度,必然使其夏史研究陷入一永远无法走出的误区．极不利于目前的夏史研究。     

青森县虚空藏遗迹出土陶器之共同研究

近年来,日本不断发现三足鬲形陶器,日本学者对其是否与中国大陆古代的三足陶器联系持审慎的态度,认为应该避免过早地下结论,尚需资料的进一步积累,以期与中国大陆的鬲作更深入全面的比较研究。     

再论确山县竹沟镇窖藏青铜器的国别和族属问题

1983年河南确山竹沟出土的窖藏铜器在学术界引起热烈的讨论,关于其国别、族属的争论一直是一个热点问题,本文检讨了以往诸家之说,对这批铜器进行了新的考辨。     

邢侯簋与西周服制——兼论西周邢国始封地望及有无“迁封”问题

邢侯簋铭对于研究西周王朝服制及邢国历史具有重要的史料价值。该簋铭所记西周时期邢侯对周朝王朝的主要职责记载于平定戎狄,稳定西周王朝在北土的统治。考古学资料表明,西周初期邢国始封之地就在今河北邢台市一带,学术界流行的西周邢国迁封说,缺乏考古学方面的证据。     

外面的世界

正国庆假期,爸爸难得清闲,一晚上都霸占着家中的电脑,翻来覆去地听着令他着迷的京剧名段《武家坡》。从小被京剧耳濡目染的我在一旁倒也听得有滋有味。"手执金弓银弹打,打下了半幅血罗衫。打开罗衫从头看,才知道寒窑受苦王宝钏。不分昼夜回家转,为的是夫妻得团圆。"听到这段时,爸爸开口说:"这薛平贵还算有良心,过了十八年还没忘了王宝钏。"     

20世纪中国历史气候研究述论

历史气候是20世纪中国历史自然地理中研究最为活跃和深入的领域。自20世纪20年代,学术界对历史时期气候变迁问题已开始予以关注,但发表的研究成果,数量有限且缺乏深度,研究水平大体仍处于发轫与起步阶段。20世纪50至70年代末,在研究方法上,除继承前一阶段依靠文献资料进行统计归纳之外,还拓展了资料范围,对资料的解读更加全面和深入。同时,引入了同位素、孢粉分析以及模拟方法等全新的研究方法。20世纪80至90年代,随着对资料的重新解读以及新资料的发掘,涌现出一些突破性研究成果,区域研究呈现出更加活跃的局面,相关理论体系已初步形成。     

浅析西藏民间故事中的民俗因素

藏族民间故事中的民俗因素,其含量是丰厚的,其成份是多彩的,就其特色而言,主要有以下几个方面: 一、反映图腾崇拜、山神崇拜、祖先崇拜等信仰习俗。西藏民间故事如同其它民族的民间故事一样,不仅渊源流长,而且内容丰富,可谓不可多得的研究藏族人民过去生活、习俗的宝贵资料。据记载,早在两千多年前西藏就流传着许多优美动听的故事。可想而知,当时