云冈石窟开创问题新探

近半个世纪以来,围绕云冈石窟开创问题的研讨工作,虽均以《魏书·释老志》记载为凭,由于对文意解释不同,中外学者多认为,云冈石窟的开创始于“昙曜五窟”(即现编号的十六～二十窟)。其开创年代又有“兴安”、“和平”之说。     

陕西国庆节假日旅游再创佳绩

刚刚结束的“十一”黄金周,陕西旅游再创佳绩。据了解,2010年10月1-7日,陕西省国庆节假日旅游出现了近年来少有的持续火爆局面。统计显示,全省共接待游客1257．89万人次,同比增长42．16％;旅游总收入51．57亿元,同比增长49．73％。     

胡适在中国公学二三事

1928年4月底,胡适因中国公学闹风潮而来此接任校长一职,他到任后,各派学生都拥护他。学校广场走道旁,有许多木牌,给学生贴壁报用。那些壁报,有无党无派的,有国民党员的,有左派的,有国家主义的。胡适一视同仁,任由学生各抒所见。有一次,有张左派壁报批评胡适,大意为胡适曾说苏联     

探讨国企改制中的土地评估

持续深化和完善国有企业改革是我国社会主义市场经济体制改革的重要核心,对解放和发展社会生产力具有推动作用.在国有企业改制中,无论以哪种方式对国有土地资产进行处置,都必须明确土地权益,要充分体现土地资产的价值.因此,土地评估是现阶段国有企业改制中所必须开展的基本且重要的土地管理工作.本文对现阶段国有企业改制中土地评估的现实...     

胡适喝酒

胡适酒量不大,但很喜欢喝。有一次朋友结婚,请他证婚,这是他最喜欢做的事;筵席只预备了两桌,礼毕入席,每桌备酒一壶,不到一巡而壶告罄。胡适大呼添酒,侍者表示为难。主人连忙解释,说新娘是TemperanceLesgue(节酒会)的会员。胡适从怀里掏出现洋一元交付侍者,说:“不干新郎新娘的事,这是我们几个朋友今天高兴,要再喝几杯。赶快拿酒来。”主人无可奈何,只好添酒。事实上胡适从不闹酒。某年,胡适由沪赴平,道出青岛,应邀去青岛大学演讲,下榻万国疗养院。讲题是《山东在中国文化里的地位》,就地取材,高明之至,对于齐鲁文化的变迁,儒道思想的递嬗,…     

川西高原上的《格萨尔》说唱艺人

川西高原与西藏自治区隔江相望,并接壤青海、云南等省,是全国第二大藏族聚居区,藏族人口126．9万人,主要分布在甘孜藏族自治州,阿坝藏族羌族自治州,木里藏族自治县以及绵阳市的平武县、北川县,雅安市的石棉县、汉源县,凉山州的盐源、冕宁、西昌、越西、甘洛等县。美丽富饶的土地能够生长英雄,也能生长说唱英雄故事的奇人。     

元结与浯溪碑林

浯溪,湖南南部的名风景区,位于老革命家陶铸故乡的祁阳县城郊,这里江水澄碧,山峦叠翠,风景绝佳。浯溪碑林,为全国四大碑林之一,更为海内外游人所向往。     

长安旅游大讲堂在西安开讲

近日,长安旅游大讲堂·陕西全省中高级导游高端培训在西安开课,来自陕西全省的030余名优秀导游将参加包含道教文化、陕西民俗文化等方面的培训。     

再议先秦时期锡的问题

从古文字材料出发,对金属锡的名称、"锡"字的来源进行了考订,根据考古发掘资料、自然科学研究成果,对中外早期锡矿来源研究存在的问题进行剖析,并结合文献资料进行分析。先秦时期锡矿的来源可能具有多样性,鄂西北、晋南、豫西南有可能是当时的锡产地。     

从精英文化到大众文化——西方新心智史学研究动向

二战后,在“自下往上看的历史”大潮的推动下,西方心智史学发生了一次意义深远的转折:以普通群众心智活动和群体精神状态为考察中心的新心智史学逐渐取代以精英人物心智活动和思想体系为研究重点的旧心智史学,而成为西方史坛上一股方兴未艾的史学研究新趋势。从新心智史学的发展动向上看,它起初主要侧重于考察与普通群众心智活动和群体精神状态密切相关的大众文化,实现了从研究精英文化向研究大众文化的转移。在大众文化研究中,新心智史学家虽然涉猎的范围甚为广泛,但大众文化的内涵及其与精英文化的关系、书籍史和宗教信仰史始终是他们研究的三个重点课题。本文仅对西方新心智史学的这些研究动向做概要介绍和分析。