办“光裕典”的文明钰、文仿溪父子

清末明初,今贵阳市毓秀路中段,原有一座围墙高耸的深宅大院,古香古色的黑漆大门上方正中高悬“进士府第”匾额,贵阳人称为文家公馆。民国年间曾任省城总商会会长的文明钰及其子曾任贵阳县商会主席的文仿溪居住于此。清末民初之际,文家公馆所在地俗称文家坝。文明钰(1861—1928),字式如,晚号鹤山老人。祖籍江西庐陵县(今江西省九江市),后迁湖南东安,清康熙年间文氏先辈迁贵阳定居,世代相传,遂为贵阳人。文明钰之父文国桢生子三人,长子文明钦,光绪十五年(1889)进士,先后官山西古玉县和广西藤县知县;明钰为第三子。文明钰幼承庭训,聪明好学,20…     

地狱之岛

从南美洲的最南端启航向东南方向航行六天,穿过有“疯狂五十度”之称的纬度区域,就可以到达南桑威奇群岛。守卫着这片群岛的,是蓝色的冰山群、数以百万计的企鹅和无情的茫茫大海。     

黎明前的不灭火种

我是长沙兑泽中学高中部第30班学生,1948年舂插班入学,1949年上学期毕业离校。记得刚入校的时候,学校还没有学生自治会,虽有三民主义青年团和青年互助社,但不是进步社团。于是我和秦白知等几位同学,创办了校内第一个由学生白发组织的“伊甸社”。该社是一个文学社,社名源自伊索寓言中亚当和夏娃所在的伊甸园。当时我没想过,也不敢以进步社团自居,标榜进步。     

浅论吐鲁番郡王统治下维吾尔族的经济情况

清朝统一西域后,军府制及府县制、扎萨克制推行到了吐鲁番地区。清朝政府在吐鲁番地区行政管理体制是扎萨克和府县制并行,又接受伊犁将军府乌鲁木齐都统和陕甘总督的双重节制,军事管理和民政管理制度极为复杂。两种体制下老百姓的社会生活、经济发展水平不平衡,历史发展证明府县制比落后的扎萨克制优越。清朝在新疆建省后,郡县制度逐步扩大到吐鲁番盆地。结果,吐鲁番地区成为扎萨克制度消失最早的地区。     

浅论测量民族关系的几个主要指标

美国社会学家戈登上世界60年代所提出的七个主要测量民族关系的角度，为量化民族关系奠定了基础，在此基础上国内外学者提出了诸多的测量民族关系的指标。论文对测量民族关系的七个视角进行较为详细的分析，再在此视角下对相应的具体的可以进行操作化的测量的8个具体的指标进行分析。     

丹巴风情两则

春季朝山四川丹巴县巴底乡是藏民族聚居的小村寨,这里千百年来一直沿袭着春秋朝山的习俗。此俗藏语意为：为神山敬鸡朝拜。朝山前的准备工作还不少呢。做经幡──这一般是老人的事。用自制的墨汁,备齐已刻好的藏文经版,在五颜六色的按规格切好的方形或长方形的纸上印经幡;取净水和白石子──这是年少者的活路。到大河与山里的水汇合点取水、拾白石子,这地方来回得走上十五六里呢。那里排队取水的人们似长龙,然后依山梁走,并在沿途固定的小岩窝插经幡、丢石子、洒净水,直到寨中塔前。、阴历四月十—一大早,全村家家户户在碉楼上烧香…     

和田玫瑰:沙漠燃起的浪漫烈焰

浪漫季节20多年前,在家乡小河的柳阴下,我读到德国诗人歌德的《五月之歌》:自然多明媚/向我照耀/太阳多辉煌/原野含笑/千枝复万枝/百花怒放/在灌木林中/万籁俱唱/人人的胸中/快乐高兴/哦,大地,太阳/幸福,欢欣/哦,爱啊,爱啊/灿烂如金/你仿佛朝云/飘浮山顶!当时,我听得心跳耳热,心跳加速,朦朦胧胧地知道五月是个爱情燃烧、浪漫无边的时节。此后我对五月就有了莫名其妙和难以抑制的激情和念想了。后来,我又读到法国大作家雨果的一句震撼之语:     

藏东巨变六十载 团结奋斗谱新篇

<正>今年是昌都解放60周年。60年前,中国人民解放军在昌都进行了著名的昌都战役,揭开了和平解放西藏的序幕书写了昌都历史前进的新篇章。60年来在中国共产党的领导下,昌都的改革开放和社会主义现代化建设成就辉煌,各项事业也取得了巨大进步。一个充满生机和活力的社会主义新昌都巍然屹立在西藏东部。在纪念昌都解放60周年之     

增强高校思想理论课教学实效性探索

当前,在增强高校思想理论课教学实效性的措施中,优化教学内容是前提;改革教学方法是重要保障;加强实践教学是有效途径;注重教师队伍建设是主导;加强制度建设是关键。     

丹丹乌里克废弃原因初探

丹丹乌里克遗址位于塔克拉玛干沙漠腹地,这里曾经是古丝绸之路的交通要冲。唐朝时,丹丹乌里克是一个重要的边镇遗址,是历史上曾经繁荣昌盛的古代聚落。在干旱的塔克拉玛干沙漠,河流往往决定绿洲的命运,由于人为和自然的双重因素,最终导致丹丹乌里克聚落废弃。