全文获取类型
收费全文 | 120篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2014年 | 4篇 |
2013年 | 5篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 6篇 |
2010年 | 2篇 |
2008年 | 8篇 |
2007年 | 1篇 |
2006年 | 3篇 |
2005年 | 1篇 |
2004年 | 6篇 |
2003年 | 4篇 |
2002年 | 9篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 4篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 1篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 4篇 |
1981年 | 5篇 |
1980年 | 2篇 |
1955年 | 1篇 |
排序方式: 共有120条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
我们正处在世纪之交。在这个转折时期,回顾过去,展望未来,可以清楚地看到一个现象:随着现代经济、特别是科技的发展,各国之间的联系愈益紧密、各国在各个领域的相互影响越来越大。世界正日益成为一个整体。可以预料,这个趋势在未来的世纪将会更加发展。面对这种情况,大至一个国家,小至一门学科,要想 相似文献
22.
海外中国学发展趋势与文明史观陈启能一中国学(Sinology),又译汉学,系指海外对中国的综合研究,一般不把中国本国的研究包括在内。Sinology一词有几种不同的中文译名。一是“汉学”,这是长期以来的习惯译法,一是坚决反对译成“汉学”,主张一律改译... 相似文献
23.
50年代,在九龙李郑屋村发现了东汉砖室砖,曾引起当时香港社会的普遍关注,从而使人们了解到香港古代文化是中国古文化的延伸,对香港考古学领域产生了深远的影响。在香港回归祖国怀抱之际,回顾近40年香港考古学研究的历程,是有其现实意义的。一李郑屋村汉墓位于九龙西北岸,濒临海边22米之海成阶地平台上①。平台呈东北西南向,正对长沙湾,远眺昂船洲。本世纪由于填海增地,现已离海岸数百米,地貌已改变。1955年因在此兴建工程发现此墓。后由香港大学中文系主任林仰山率领该系师生,联同港府工务局进行发掘清理。砖室墓平面呈中字形,… 相似文献
24.
一 斯大林给《无产阶级革命》杂志编辑部的信发表于1931年10月底出版的该杂志当年第6期上,同时刊载于《布尔什维克》杂志1931年第11—12期合刊上。斯大林这封信的标题是《论布尔什维主义历史中的几个问题》,内容主要是抗议《无产阶级革命》杂志刊登历史学家斯卢茨基的论文《布尔什维克论战前危机时期的德国社会民主党》,并对斯卢茨基作了极其尖锐的批判。事实上,这封信的意义和影响远远超过它的内容所涉及的具体问题。这是在苏联史学界、整个理论战线、整个意识形态领域留下极其深刻的印记的一件大事,其影响之深远、后果之严重是不容忽视的。这一点,不仅为这封信发表后在苏联当时引起的强烈震动所证实,而且也在其后苏联和西方历史学家的评论中得到确认。 相似文献
25.
如果说普列汉诺夫生前的命运是坎坷曲折的话,那么他死后的命运也并不比较顺利些。半个多世纪以来,在苏联这样一个比较注重为历史人物立传的国家里,普列汉诺夫这样一个赫赫有名的历史人物却是一个例外。尽管关于他的论文、专著、资料出过不少,尽管一些比他影响要小的人物(如彼斯特里、鲁宁、热利亚鲍夫)都早已有了传记,也 相似文献
26.
一 在国际共产主义运动的历史舞台上,曾经出现过一些风云人物,他们一度光彩夺目,可是终于变得黯淡失色,结局可悲。其中,最具悲剧色彩而又给人以深刻教训的,当推格·瓦·普列汉诺夫。 普列汉诺夫曾是一位杰出的马克思主义理论家。他对马克思主义理论的宣传、阐述和捍卫,对马克思主义在俄国的传播,对国际上和俄国国内修正主义思潮及其它非马克思主义观点的批判,都作出过重大的贡献。不充分肯定他的这些巨大功迹,就不会对他的政治堕落引 相似文献
27.
一普列汉诺夫不仅是国际共运中一个著名的活动家,而且是一个知识渊博、造诣很深的学者。他的政治道路尽管曲折坎坷,他的哲学著作却不能因此而简单地一笔抹杀。不仅他早期的优秀哲学著作应该肯定,就是对他后期的哲学著作也应科学地分析,采取慎重的态度。我们在探讨普列汉诺夫关于十九世纪空想社会主义的论述时,必须首先明确这一点。因为,普列汉诺夫虽然在早期的优秀著作《论一元论历史观之发展》中有专门一章论述空想社会主义者,但他关于十九世纪空想社会主义的专门著作却写于1911年和1913年(《十九世纪法国的空想社会主义》和《十九世纪的空想社会主义》)。 相似文献
28.
29.
从旅游凝视理论的已有研究不足出发,利用内容分析法梳理出背包旅游者对亚丁的多感官凝视内容;通过田野调查并依据表演理论,研究亚丁村社区面对凝视所采取的调适机制及空间响应。最后从背包旅游者凝视和社区调适两方面提出欠发达地区旅游目的地的舞台管理者可能采取的管理路径。针对背包客的多重感官凝视和当地社区的反凝视调适,管理者一方面可以通过加强背包客自我凝视、改变凝视内容、促进其对村民正向示范效应而进行;另一方面要通过合理的制度安排进行社区反凝视能力建设,帮助原著居民站上舞台,展演其原生文化。本文对多向度凝视及旅游凝视与展演、迷思等的关系研究提出了新的理论启迪。 相似文献
30.
查继佐于抗清斗争失败后,为保存故国文化典制,有志于撰著和保存南明之史.为此,他咨访民间耆旧、抗清志士子弟及遗民士夫,辑录已故抗清志士的遗文遗著,参读同时人所著南明之史,并重视求真核实.查继佐在南明史撰述中,倾注了他深邃的著述旨意,饱含着他别具匠心的历史编纂思想,而且叙事典雅,表彰节义.故查著南明之史,如<国寿录>、<鲁春秋>、<东山国语>及<罪惟录>中诸南明纪传,数量较多,体裁多样,内容宏富,质量上乘.是为清初私家南明史中的佼佼者之一. 相似文献