黑龙江地区锡伯族的历史变迁

锡伯族是黑龙江省境内古老的民族之一,具有悠久的历史。在漫长的历史发展进程中,锡伯族的活动区域、隶属关系等方面,都有了变更。搞清楚这些历史事实,不仅对锡伯族历史的研究,而且对其他有关兄弟民族史的研究和地方志的编写都有一定的意义。一、黑龙江是锡伯族早期居住地区之一锡伯族最早居住在何处,没有充足的资料,尚难确指。据《太平寺碑文》记载:“锡伯     

略说粉彩

“五彩同粉彩:有什么区别”?初学陶瓷鉴定的青年同志常常这样发问,本文试图回答上面提出的问题。五彩,一般是用红、黄、绿、蓝、紫五种颜色在烧好的白瓷胎上作画,再经低温烧烤而成,故亦称釉上五彩。它的特点是色彩缤纷,活泼艳丽,具有浓厚的装饰趣味。由于它所用的颜料红则红,绿则绿,对于用浅红、浅绿等不同颜色的图案无法表现,所以虽然它色彩艳丽,却不能给人真切的形象。五彩作画,是一种表面     

特康射太阳(壮族)

古时候天上挂着十二个太阳。十二个太阳象火团,田里禾苗晒焦了,山上树木晒干了,山泉断了水,江河见石头。女人去挑水,挑着空桶走回家,男人去找水,干着嗓子回家来。人们渴得活不下去了,大家同声呼号:“哪个本事大,杀死太阳精;哪个射箭狠,射落毒太阳!”有个英雄叫特康,他决心要射落十二个太阳,解除人间的灾难,便跳出来对大家讲:     

义棠旧事

正1968年秋,我从省商业干部学校分配到介休食品公司,公司领导又安排我到公司下属的义棠镇食品购销站当会计。上任那天,天气阴沉沉的。我从公司借了一辆破旧的公用自行车,捆绑上自己的行李和日用品,就独自一人到那个陌生的地方去上班。公司在常乐村,从村口往北走五六里地就是县城南门口。从南门口前的一条土道一直朝西走,大约十多里地后,道路变窄了。路南是起伏不平的土丘陵,路北是宽阔的汾河。从高大的铁路大桥下穿过     

四川眉山彭山江口明末战场遗址ⅡT0767发掘简报

2017年1～4月,四川省文物考古研究院等对彭山江口明末战场遗址进行了发掘,发掘面积1万余平方米,出水各类文物3万余件。其中ⅡT0767出水金、银、铜、铁器86件,包括金册、银锭、铜钱和各类首饰等。从器物年代题记、金银器造型和工艺来看,遗址形成的最初年代大致在明末清初。金册、库银这类属于藩王府和官府的器物出现在江口岷江河道内,当与顺治三年(1646年)张献忠江口沉银有关。本次发掘出水的大量器物对于研究明代晚期的政治、经济、军事乃至明末清初的历史走向具有重要意义。     

彩绘孤本《雷公炮制》秘藏典籍惊现于世

2005年8月上旬,《补道雷公炮制便览》一书在上海书展一经亮相,就仿佛400年前的绝代佳人翩然重现于现代世界,引得中国出版界各路专家竟相争睹。此书是堙没已久、不为世人所知的中国明代彩色绘图版中医药文献,是我国现存古代彩绘本草中最为完整的一部传世典籍。其书同时呈现了明代宫廷画师的艺术创作,本草炮制工笔写实,人物风俗表现细腻,堪称明代社会风俗的忠实记录。该书同时具有中医药研究价值和高超的艺术价值,也是世界技术史上极其罕见的传奇文献。     

古城遗址

~~古城遗址     

闵庆文 农业文化遗产的守望者

从2005年开始,闵庆文带领团队,在一个几乎被人们遗忘的领域艰苦跋涉。我国古老的农业文化遗产,在他们的努力下被世界认可并得到保护,而闵庆文本人,也成为获得联合国粮农组织"全球重要农业文化遗产特别贡献奖"的第一人。     

五四精神的时代意蕴及当代传承

一百年前的五四运动开启了中国近代史的新篇章,经久历史积淀的五四精神已成为中华民族宝贵的精神财富。以爱国为核心的五四精神,是舍身取义的牺牲精神、求真求实的探索精神以及破旧革新的创造精神构成的有机整体。五四精神在实践中不断地得到发展和升华,在今天仍然具有重要的时代价值;五四精神是中华民族最鲜艳的底色、是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,是实现"中国梦"的强大动力,是夯实"四个自信"的重要源泉。传承五四精神就是不断增强人们对其认同的过程,要以史实强认知认同,在重温五四经典中传承;要以事实强情感认同,在展示辉煌成就中传承;要以实践强行动认同,在解决时代之问中传承。     

胡适关于安徽清代学人及文献之佚函二通

2003年《胡适全集》面世后,笔者粗阅之下,发现该书遗珠之憾比较严重.现将胡适致胡晋接两通有关安徽学人及文献的信函辑出,略加按语,以供同好采择.