关于宫中“对食”

《故宫博物院院刊》一九八一年第三期裁《魏忠贤乱政和客氏》一文,其中谈到“对食”问题,有一段较详的说明: 按宫中惯例,宦官们都要轮流在乾清宫值班,但不许太监在宫中做饭,所以值班者只好带冷饭。宫中女婢,皆有“爨室自炊”,因此太监们都托她们代温饭食,故称为“对食者”,或称“菜户”。客氏原与魏朝为“对食”。其后魏忠贤与客氏相私。“一     

关于毕节“完纳钱粮碑”及其他

人们常说贵州人文景观贫乏，其实是没有去认真发现，如认真考察、发掘，保存，研究，这人文景观是会丰富充实起来的。今以笔者发现的毕节院纳钱粮碑》为例证明之。赋税是国家的根本大计，赋税收入关系着国家的生死存亡。秦汉以降，各朝代交换更替莫不与赋税发生直接或间接的联系。汉代文景之治、唐代贞观之治都是减轻人民负担情况下出现的太平盛世；而秦朝、隋朝的短命，明朝的灭亡，都是对人民横征暴敛的结果。有清一代接受前朝兴衰起落之教训，审慎制定一系列赋税法令。早在顺治时，就颁布了统摄全国的《赋役全书》，对赋征收对象、种类、…     

再论《天国恨》

这部文情并茂的历史长篇,尽管现在只出了皇皇四大卷的第一卷,并且还没有被有名望的评论家所青睐,但我们却可以肯定地说,它是别开生面,不同凡响的,随着后作的陆续问世,它将很有可望跻身于当代为数不多的优秀的历史长篇之列。这并非只是我的良好愿望。请把它摆在新时期历史长篇中比较一下吧,如下四点便很能说明问题:一、这部作品题材上有突破,正面地、全景式地描写太平天国功败垂成全过程的,自五四以来还是第一次。二、这部作品描写上有规模,有魄力,准备以四大卷、几百万     

李宗仁何时加入中国国民党

关于李宗仁何时加入中国国民党的问题,历史上先后存在四种说法,即"1926年初"说、"1925年7月"说、"1923年底"说、"1924年底"说.实际上,前三说均难以立论,只有"1924年底"说值得采信.     

隋代秘书省职司考论

秘书机构是我国古代主持国家图书事业的中央行政机构,也是保存及整理国家藏书的主要场所.到隋代,其下辖太史、著作两曹,为中央五省之一,在机构建制、权责范围、员额编制等方面都发展到了一个空前高度.     

历史研究与实地历史考察

近段时期以来,史学界自海外引进众多先进的现代化历史研究方法,无疑可嘉惠史林,对于繁荣我国史学园地必将功德无量。但与此同时,我们也千万不能“喜新嫌旧”,即对于我国历史上一些优良的、传统的历史研究方法(例如“实地历史考察”这样一种诸如司马迁、顾炎武、万斯同乃至翦伯赞、范文澜等等历代史学大师均所遵用的治史良法)也必须正确对待,不要冷落了它们,而应让它们继续发挥“余热”,甚至在对其“革新”之后让它们的优良传统得以发扬光大。基于此目的,笔者不揣固陋,结合本人多年来的治学经历撰此拙文以阐明“实地历史考察”至今仍是研究历…     

江苏溧水县寺桥发现刘宋时期货币

1987年11月,溧水县林副业局在南门外寺桥建造宿舍,施工中发现一批窖藏铜钱。这批铜钱装在陶罐内,埋在距现地表二米许深处。出土后瓦罐被击碎无存,铜钱卖到县利民收购站。由于收购站的同志及时打电话通知我们,我们赶去将它们全部购回。铜钱共重二斤半,质地极差,大小混杂穿连,多小钱,已锈结成块。经仔细除锈,共得汉至刘宋时期的货币871枚(包括破碎而可计数的)。现介绍如下: