让民声不绝于耳——记贵阳市人大常委会拓宽公民有序政治参与渠道

1999年新春伊始,《中央电视台》、《法制日报》、《中国妇女报》及省市各新闻单位纷纷聚焦于贵阳市十届人大第11次常委会,从本次会议开始,实行市民旁听人大常委会制度,并可适时作建议性发言,这在全国尚属首次,《中国国际广播电台》还将这具有开创性的推进民主政治建设的新举措对国外广播。各地人大常委会纷纷到筑城学习,为这一制度的推行喝彩,从此拉     

读《诗说》札记

长期以来被认为已亡佚的《诗说》被发现之后,引起了《儒林外史》研究界的广泛关注．已有几位学发表了他们的相关研究成果。学们对《诗说》本身的评价不一：有的认为吴敬梓虽然是伟大的小说家,但其经学研究水平并无卓杰之处;有的则认为吴敬梓与其挚友程廷柞一样,     

中国人民银行回乡转业建设军人生产资助兑取现金券

数年前,见1954年1月11日中国人民银行江苏省分行(54)机发保通字第57027／34号函《为函转总行关于壹百万元券转业军人资助金兑取券几个疑问的说明由》,说100万元券与原样张不同,是“由于分批印制,技术上疏忽造成的”。笔喜收集纸币,就努力寻找实物,收集资料。几年过去,毫无所获。由中国印钞造币总公司编的权威的《当代中国货币印制与铸造》。在特种货币的代金券中亦只有面额50元、100元的“中国人民银行复员转业军人生产资助金兑取金券”．并无面额100万元的“回乡转业建设军人资助金兑取现金券”。     

李济深何时出任国民革命军第四军军长

作为国民革命时期崛起的风云人物,李济深曾长期担任过国民革命军第四军军长,这是不争的历史事实;但他是从何时开始担任这一要职的?对此史学界说法不一。一种认为是在1925年7月,如《中国大百科全书》及《中华民国史辞典》等书的有关作者就持这种看法(该书编委会:《中国大百科全书·中国历史》第二卷,第二版,北京:中国大百科     

南明时期中琉关系探实

南明时期的八个政权中,只有弘光、隆武和监国鲁王与琉球国有过交往关系。这一时期中琉的交往始于1644年,终于1649年,5年问琉球国6次遣派使臣,中琉关系不仅得以维系,而且保持相互寿好交往,起到了承上启下的作用,应予充分肯定。     

我国各地区旅游业产业地位与发展定位研究

本文对战略性新兴产业、战略性支柱产业以及支柱产业的概念和相互关系进行了辨析,采用2009年人均创造的旅游收入和旅游业增加值占GDP的百分比两项指标,通过五区间分类法考察了我国各省市区旅游业的地位。结合五区间分类法的分类结果,选择典型区域,讨论并总结了我国各地区旅游业的发展方略。各个地区在发展旅游业的过程中应采取不同的对策,旅游资源丰富、生态环境脆弱或市场区位良好的地区,完全有必要把旅游业建设成为战略性支柱产业。     

丧葬习俗的地理学研究——以西藏天葬为例

丧葬形式既是社会文化观念的反应,也是一定自然环境作用的产物。我国主要有5种丧葬形式-土葬、火葬、塔葬、水葬和天葬,大部分民族采用火葬的形式。藏族作为我国民族大家庭重要的一员,在丧葬习俗上与其他民族有着很大的不同,90%以上的藏族同胞接受天葬。独特的自然地理环境﹑深刻的历史和社会文化背景﹑神奇的经学传说是天葬在西藏盛行的主要原因。由于天葬节约土地,净化环境,保护资源,在促进社会文明方面有特殊意义,应予以理解和尊重。     

穿越千年的“活标本”

千年连理枝 香榧来自于自然界的榧树,那么从榧树到香榧,经历了怎样的农业技术变革呢？     

庙宇承包经营、灵力生产困境与民间信仰格局的改变——广东新会北头村仙娘庙的个案研究

广东新会北头村仙娘庙在市场化的冲击下,其经营方式由集体经营转为承包制经营,造成了乡村社会民间信仰格局的改变,具体包括神明的"被承包化"、信仰活动"家神化"、信众来源远距离化及在村"仙姑"群体衰落等现象。庙宇承包经营使庙宇经营者需要面对个人经营创收诉求与由此带来的灵力受损的困境,对此,经营者通过调整经营策略以实现灵力的再生产。另一方面,受庙宇承包经营的影响,民间信仰活动逐渐从乡村社区公共生活退出,其整合社会的功能受到严重削弱。