评《傅玄〈傅子〉校读》

《傅玄〈傅子〉校读》一书具有填补学术空白,意义深远;读经释典,多有创新;注译精粹,力致达雅;视野开阔,内容宏博;兼收并蓄,厚积薄发;治学严谨,资料可靠等诸多亮点,是兼有工具书作用和重要学术价值的一本好书。     

坚持梦想

成功的花,人们只惊幕她现时的明艳。然而,当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。     

大土苗族自然崇拜的生态效应与文化内涵初探

本文在阐述大土苗族自然崇拜传统文化的形成、由来及背景的基础上,系统地剖析了自然崇拜在当地社区森林生态系统维系与生物多样性保护中的效应。并从道家、儒家、佛教的生态伦理道德,以及马克思主义生态文明理念的角度．对其自然崇拜的文化内涵进行了有益探讨。     

释西周金文赏赐物“甲”

本文通过对西周金文赏赐物甲进行全面的分析,同时根据铭辞文意和诸赏赐物排列规律,推测传统释为盾的一些形体应为甲;并对甲、盾二字在西周金文中的演变做了较为详细地阐述。     

乌氏考

乌氏县作为今陇东地区最早设立的县之一,在河陇交通史上有重要的地位。本文在前人研究的基础上,广泛收集考据与乌氏相关史料,对汉唐间乌氏县之沿革、迁置、地望等进行了仔细考证,认为乌氏县为秦县,其地望在汉唐间曾发生数度迁置,唐人已经在其地望问题上产生了误解。     

大明忠臣蒋钦之死

午门在故宫历史上地位特殊,正门除了皇上进出,皇后只许大婚进一次。殿试只许一甲出一次。大凡圣旨传诏、凯旋献浮、新所颁布等重大活动都在这里举行。据说午门斩首是假,廷杖是真,如果皇上看谁不顺眼了,即使是劳苦功高的重臣,难免要尝一尝廷杖之苦。有史家统计,明朝遭廷杖的官宦达500之众,那些抗击打力弱的、被政敌指使校尉往死里打的,致残算幸运,致死也不鲜见,而御史蒋钦就是杖毙午门的冤魂之一。     

笼内乾坤

一张顶级鸟笼,须集制作者与玩家智慧之大成。于制作者而言,需要从选材到成形近百道工序的精细制作;于玩家而言,需要数十年甚至几代人的把玩,方能现出润透的韵致。精深的技艺和恒久的用心,打造出中国独有的笼内乾坤。     

最美丽的大学建筑——图书馆

制作百年大学建筑专题,真是一场赏心悦目的旅程。我和同事们在短时间内浏览了大量摄影作品和老照片,在为这些建于百年前的宏伟大作赞叹的同时,我还发现了一个有意思的现象：那时候大学里最美丽的建筑,几乎都是图书馆。     

胡适致章希吕两通书札系年辨误

正笔者近来翻检收录胡适早期中文书信的《胡适全集》第23卷,发现编者在胡适致家乡友人章希吕两通书札的系年判断上存在失误,理应匡正。一、第一札原信摘述:"希吕足下:前数日由罗君英虔     

论旅游开发中的"和而不同"——以丝绸之路为例

旅游开发与规划要协调处理多方面的关系,尤其是对跨地域旅游开发而言,既要强调环境保护,也要体现以人为本;既要坚持特色化,又要争取区域之间的联合与协作."和而不同"思想有助于实现科学统筹部署.它把"人地和谐"作为最高层次的目标,坚持了可持续发展理念;理清了总体目标和个体目标之间的互动关系,并指出上下级组织之间要各自发挥所长,分工协调.这是一个普遍适用的原则,丝绸之路案例着重阐释了"点轴串联模式"下"和而不同"思想的应用.