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31.
一百年前的五四运动开启了中国近代史的新篇章,经久历史积淀的五四精神已成为中华民族宝贵的精神财富。以爱国为核心的五四精神,是舍身取义的牺牲精神、求真求实的探索精神以及破旧革新的创造精神构成的有机整体。五四精神在实践中不断地得到发展和升华,在今天仍然具有重要的时代价值;五四精神是中华民族最鲜艳的底色、是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,是实现"中国梦"的强大动力,是夯实"四个自信"的重要源泉。传承五四精神就是不断增强人们对其认同的过程,要以史实强认知认同,在重温五四经典中传承;要以事实强情感认同,在展示辉煌成就中传承;要以实践强行动认同,在解决时代之问中传承。 相似文献
32.
2003年《胡适全集》面世后,笔者粗阅之下,发现该书遗珠之憾比较严重.现将胡适致胡晋接两通有关安徽学人及文献的信函辑出,略加按语,以供同好采择. 相似文献
33.
贵州的大山像一道道天然屏障,以自然之力竭力阻隔着外面的东西涌进来也不让里面的东西涌出去,以前是这样,现在还是这样,但是现在,外面的东西挡不住地慢慢流进来,里面的东西也挡不住地慢慢流出去,只是因为有了山的阻隔,速度缓慢而已。
经常带客人在贵州大山间来来往往的司机小邹一年中没有几天呆在他贵阳舒服的家中,当他带着我们在雷山县路况有些险峻的大山里兜兜转转时,天正有雾,他一面不错眼珠地望着前面的土路,一面说起一段往事:几年前这里根本不通车,从日本东京游学来的一队学生为了体验这里的山居生活,花了六个小时上山,第二天又花了六个小时下山,为的就是能在大山最深处的苗寨里过上一夜,留下些体验。初听时还有点不以为然。
若干天在贵州的大山里兜兜转转下来,在见识了山容地貌,见识了水侗苗瑶,见识了“天无半日晴,地无三尺平”,见识了酸汤的酸和鱼腥草的腥之后,人会一下子舍不得离开,担心这里自然和谐的山居生活和乡土盛宴会突然消失,被涌入的那些东西取代,真到那时我们这些城市动物再到哪里去亲近自然,去舒缓那些叫作“压力、紧张、孤独和隔膜”的城市情绪呢?
山居贵州,真是一种幸福。[编者按] 相似文献
34.
35.
<正>布威纳先生是集鉴赏与研究于一身的著名清代钱币收藏家、鉴定家、学问家,1936年出生于德国巴伐利亚州,在慕尼黑大学研习汉学,进而对清代钱币产生兴趣,开始专门研究中国钱币史,撰写题为《清代钱币(1616-1911)》的博士论文,获得博士学位。因情系中华文化,从遥远的西方来到东方,完全融入到东方的人文环境,曾在上海复旦大学教过德语,后到香港成家定居,在其夫人露西女士默默无闻的支持下,毕生热心于中国古钱币收藏,潜心于清代钱币历史研究,取得了骄人成果。2021年11月15日,布威纳先生在香港谢世,走完了他八十五载的人生历程。 相似文献
36.
初入科技情报队伍
我是1978年7月调入武汉市科技情报处调研室的.在此之前,曾长期在电子工业系统机关和工厂工作,1976年年初借调到武汉市革新改造挖潜指挥部搞微波能、太阳能等能源新技术推广.在那里,我同情报处的卓香枨、廖翠兰、孙维元等同志有接触,所以,当时任市科委副主任的吴官正安排我到科技情报处工作时,我是非常高兴能当... 相似文献
37.
乡村振兴战略背景下,旅游扶贫是实现脱贫不返贫的重要途径.本文通过对郎德上寨进行实地调查,在分析其旅游扶贫模式的基础上,提出民族村寨旅游扶贫路径,以期为我国民族村寨旅游扶贫模式提升与路径优化提供参考. 相似文献
38.
39.
元代山东诗人共有126位,在地理分布上主要集中在泰安、济南、济宁、菏泽等地,总体上呈现从西到东递减的趋势,与自然地理、政治、经济以及文化传统等因素有关。在时间分布上多集中在元中期与后期两个时期,与元诗发展的趋势相同。大蒙古国时期的山东诗人虽然数量有限,但对朝政与文化发展产生了影响。元代山东诗人中值得注意的是东平诗人群与全真教诗人群,体现出地域文化的影响。山东诗人参与很多赠答唱和与同题集咏活动,他们的西域纪行诗和上京纪行诗最具特色。 相似文献
40.
胡适生平有两件事一直讳莫如深,其中一件就是1918年前后在与绩溪县知事的斗争中败落。胡适以未满而立之年出任北京大学教授,名动全国,居然斗不过一个劣迹昭彰的山区小县县令,是方法失当?还是政治黑暗?详情请看《胡适与绩溪县知事李懋延的斗争》。 相似文献