燕子楼：诗歌杀人的特例

徐州自古以来是兵家必争之地,从秦汉到近代,多少战争发生在这江淮平原上。徐州让我们听到的都是兵器相交和炮火连天的声音,徐州市的标志性建筑,也都是与战争有关的纪念馆、纪念碑。至于诗呢,当然是有的。比如“大风起兮云飞扬……安得猛士兮守四方”;比如“力拔山兮气盖世……虞兮虞兮奈若何”,也都是与战争有关的题材,徐州是铁骨铮铮的热血硬汉,该与缠绵的爱情和婉约的诗词无缘。     

绿竹长青(傣族)

从前,在一个山寨里,住着两夫妇,他们靠帮工过日子,生活过得非常艰难,有时吃了上顿没有下顿的。有一天,老婆去帮富人家舂谷子,丈夫去帮人家犁田。老婆把谷子舂完后,狠心的富人随便给了她一点米,就把她打发走了。寨里好心的人看见她很可怜,就一家给了她一些东西。她晓得丈夫还在饿着肚子帮人家犁田,就赶快回家烧火做饭。饭煮熟了,她就用提箩装好,给丈夫送去。她只顾低着头赶路,突然,听到叹息声,抬头一看,一位老大爹,坐在路旁,饿得面黄饥瘦,歪倒着身子靠在树下。她想:老大爹一定是几天没有吃饭了,想把提箩里     

昌黎源影寺塔内发现张仓卧佛铜像

<正> 源影寺塔位于昌黎城内西北部,建于金代,为河北省重点文物保护单位。在1985年11月27日维修施工中,于塔身二层檐下砖洞内发现刷金铜质张仓卧佛造像一尊,长12、宽5.8、高4厘米。装在长18.5、宽7.5、高7.2厘米的锡质函匣内。从现场看,锡函原套在木质函匣内,木匣腐朽解体,只存残碎木片,散落在锡函周围,唯锡函和佛像完好无损。锡函表面光滑,局部略有氧化。匣盖为推拉式,一端安有了鸟,可上锁。锡函底部垫有棉絮,其上放有“熙宁重宝”、“建炎通宝”、“元丰通宝”、“元祐通宝”、、“庆     

鲜于枢生卒事迹考略

鲜于枢,字伯几,号困学民,虎林隐吏。曾卜居杭州西溪,时人以之称西溪子、西溪翁,晚年被任命为太常寺典簿,后人又称之为鲜于大常、鲜于奉常。他是元代大书法家,诗写得也很好,艺文鉴赏在当时是很有名气的。但是,时至今日,其生平事迹人们并不十分了解,甚至其生卒年、出生地以及其字号都不太清楚准确。比如其名字,很多人、很多书根据枢机并言以喻事物之关键(枢为户枢,机为门阃),便都写作鲜于枢,字伯机,但是,元代同时人与其有交往者都称他为伯几,鲜于枢本     

为争取亚洲及太平洋区域的和平而门争

(一)美帝扩大侵略战争的阴谋,使世界人类尤其是亚洲及太平洋区域的和平受到了严重的威协:它非法武装日本,非法单独对日媾和;在朝鲜停战谈判的会议上,它一再玩弄着卑鄙无耻的手段,阴谋破坏谈判;同时并向朝鲜及我国东北进行着惨无人道的细菌战;美国战争贩子们想在亚洲发动世界大战的阴谋已日益显著了。亚洲及太平洋区域善良的人们,谁不痛恨战     

中國歷史上的種族與民族

一中國史學者向來對於種族與民族沒有明確的科學概念。資產階級學者從民族主義的立場出發,把民族看作永恆存在的人們生活共同體,卻不是看作社會歷史發展一定階段的産物。例如孫中山先生解釋民族構成的因素,爲血統、語言、宗教、風俗、生活等,他不但忽略了民族形成與資本主義制度發展之連繫性,而且把血統列爲民族構成的因素之一,把種族與民族混淆起來,把民族看作種族或部落組織的延續與擴大,這樣,也就是說民族是永恆存在的東西或超歷史的範疇了。到了蔣匪幫反動派政權建立以後,中國封建法西斯的大漢族主義者,更否認了中國境內各民族的存在,認爲各少數民族都是‘百世一支’的黄帝子孫,顯然是荒謬絕論的讕言。由於這種反動思想的傳播,許多資產階級史家,對種族與民族這兩個名     

爱国主义与历史教学

神圣伟大的抗美援朝运动展开以来,各(?)报章杂志关于发扬爱国主义思想教育的文字,刊载“实在(?)少,其中尤以爱国主义结合历史学的著作为。因为历史学这种科学,是贯彻爱国主教育最直接、最具体而又生动泼的工具,历史学教师或历史研究工作者在进行爱国主义思想发育工作中,其地位之重要,是不容否认的。但在各级学校中,不少历史教师对于贯澈爱国主义的具体工作,还做的不够,或者做了,也有若(?)差存在,所以还需要我们好好研究。本文的目的,想(?)爱国主义与历史教学有关的诸问题,提出一些见解。这些见解自认很不成熟,可能错误,希望同志们批评指教!     

“武训历史调查记”所提示的治史方法

人民日报社与中央文化部发起组织的武训历史调查团,在七月二十三日到二十八日的人民日报上连续发表了『武训历史调查记』。这一工作的伟大成就,的确像郭沫若先生所说的:『这是向来的历史述作里面所几乎没有的新的成分,这一次的批判工作和调查工作为中国人民史学增加了光辉的一页,我们为这一思想工作上的成就表示庆贺』(读『武训历史调查     

朱自清的温州踪迹

朱自清是1923年初到温州的。这个“年初”,有关资料都是语焉不详。有说2月,也有说是3月的（更有的说是9月）,以前都没有定论。直至筹备朱自清旧居纪念馆,找朱自清在温州的资料,参与者之一、温州书法家张索找到当年温州省立第十中学老教师张榈的日记,这具体时间才有了原始的依据。     

霍查家族沉浮录

2008年10月16日,上百名阿尔巴尼亚人来到首都地拉那西郊的沙拉公墓,纪念阿尔巴尼亚已故领导人恩维尔&;#183;霍查诞辰100周年。霍查的遗孀奈奇米叶在纪念仪式上称霍查是“为阿尔巴尼亚建立了不朽功勋的英雄”。而民主党创始人、现任总理贝里沙则在霍查诞辰前夕呼吁人们与纪念活动拉开距离,并称霍查是阿民族历史上最大的暴君和独裁者。