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101.
侯长生 《文博》2006,243(6):88-91
万历三十七年,也就是公元一六零九年的一天,陕西布政使汪可受、按察使李天麟、参正熊应占、关洪学等政要慕名来到冯从吾主讲的宝庆寺(今西安市书院门西安师范学校附小),参加会讲活动,目睹数千人挤在狭小的寺院内听讲的  相似文献   
102.
1943年5月.国民党军事委员会调查统计局(简称军统)与美国海军参谋部情报署合作组织“中美特种技术合作所”(简称中美合作所),进行罪恶的反共反人民勾当.是臭名昭著的镇压人民革命的特务工具。中美合作所成产后。多次举办各种类型的训练班。为军统培训了大批的特务。其中,1944年创办的“华安班”.是军统在福建举办的规模最大的特务培训活动。  相似文献   
103.
张维义  欧长生  滕元明 《福建史志》2006,(6):F0003-F0003
12月5日,省方志委在福州举办全省学习贯彻《地方志工作条例》培训班,邀请中指办理论研究室主任、北京大学博士邱新立来闽作学习《条例》专题讲座。地方志学术年会与会代表,省直修志单位和省及部分市县方志委修志人员近200人参加了培训。  相似文献   
104.
启动第二轮修志工作以来.我省已出版了6部志书,9部志书开过评稿会。从这些志稿看,志书质量总体不够高,表现在:篇目上继承有余而创新不足,地方特色、时代特色、行业特色不强;资料上不齐全,有的上下限不足,有的资料明显短缺,  相似文献   
105.
吕成林 《文博》2009,(5):85-88
写在书籍、字面、碑帖等前面的文字叫题,后面的叫跋。对于中国画来说,凡是画上的题字钤印均属题款。绘画在汉时却是一直无作者名款的,有的仅是榜题、画题和画赞,故仅能成为雏形,而不能称题款。中国画题款自宋元以后已逐步成为中国画章法不可缺少的组成部分,形成诗书画印四位一体的独特艺术形式。题款到了元风气为之一变,强调诗书画三者结合,此风气自此大盛,一直延续至近现代。书画作品题款中历朝历代均存在避讳,根据不同历史时期所避讳的字,亦可以判定书画作品的时代。  相似文献   
106.
2008年发掘的沙石岗孙吴天册元年墓距1979年发掘的城土盖村棱角山天册元年墓仅约百米,亦为平面呈双凸字形的前、后室砖室结构,出土青瓷器、铜器等精美文物20余件。此二墓墓砖上模印的花纹和铭文完全相同,证明墓主可能均与兒(倪)侯有关呈谔觳嵩昴故歉玫?区发现的第4座孙吴晚期大型砖室墓,对研究该地区高等级孙吴贵族墓葬的分布及孙吴时期丧葬礼俗等具有重要的学术价值。  相似文献   
107.
南京国民政府建立后,蒋介石对洛阳重视有加。从占领洛阳到迁都洛阳,从西安事变和抗日战争中洛阳所起的作用,以至解放战争中蒋军败退于洛阳,我们可以了解这一点。  相似文献   
108.
为了使从事民俗学教学研究的人员熟知民俗学的核心期刊和主要作者,了解本学科的学术动态,本文采用文献计量学的方法,统计分析了1991-2000年民俗学文献,找出了本学科的核心期刊和主要作用,分析了20世纪90年代学科研究的学术动态,为便利读者参考提供了科学依据。  相似文献   
109.
刘启营  ;王珩  ;吕永红 《沧桑》2008,(3):164-165
传统的诚信思想不仅体现了朴素的唯物论精神,而且有利于人的道德修养,还培育了商业道德精神。同时,由于中国传统诚信思想固有的阶级和历史局限性,带有诸多先天的缺陷和不足,已明显滞后于现代市场经济社会的发展。辩证地分析中国传统诚信思想,对于全面而正确地理解把握传统诚信思想的实质和内涵,对于今天建设社会主义和谐社会,无疑具有极其重要的借鉴和指导意义。  相似文献   
110.
吕自由 《攀登》2001,20(Z1):124-126
江泽民同志"三个代表"的重要思想对我们党的性质以及共产党员的先进性作了更加明确而科学的概括,也为新形势下共产党员的党性修养提出了更高的要求.本文根据面向新世纪的中国共产党所处的执政环境以及肩负的重大历史使命,论述了共产党员在新时期加强党性修养的紧迫性、内容和途径.  相似文献   
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