《汉书·地理志》脱漏九县补考

成书于公元54～92年间的《汉书·地理志》记载西汉设县数目总数是1587个。但《汉志》正文所列县名总数只有1578个,尚有九县脱漏。本文利用秦汉玺印、封泥、简牍等出土文物,结合文献,补考《汉志》所缺九县。     

鲁迅的民族思想与历史观

介绍鲁迅的历史观和民族思想.鲁迅的历史观有三个要点,一个诉求.即:人的、进化的、改革的历史观,和一个要解除主奴关系诉求.同时提出了“一切都是中间路”的重要观点.另外鲁迅的民族思想有对外,对内两大部分.对外他反对外国列强民族侵略中国,也批判中国强大以后去侵略别人.对内他从原来接受中国传统华夷之辨的思想,到辛亥革命以后改变为赞成各个民族平等、独立、和睦相处,共同发展的思想.     

明永乐时期朱高炽政治斗争策略论析——以皇族内部为考察中心

明永乐时期,太子朱高炽长期监国,前后长达13年之久。为了有效地完成朱棣交给他的纷繁复杂的监国任务,处理好来自福、赵二王的太子权位之争,不使自己的太子地位旁落,朱高炽采取了谨慎小心、克制忍耐、以退为进的斗争策略,保住了自己的太子之位,出色地完成了监国任务。现在看来,他的这种斗争策略是成功的。     

西藏农奴社会制度的变迁

中国政府认为:西藏的民主改革废除了政教合一的封建农奴制度,解放了百万农奴和奴隶,是西藏社会发展和人权进步的划时代的重大历史事件。     

瑶寨婚俗“打滔”

在隆回县小沙江虎形山瑶族乡中,有一支古老的土著民族——花瑶。在漫长的历史长河中,他们用自己的聪明才智创造了花瑶民族光辉灿烂的独特文化,形成了独具民族特色的民风民俗。现撷取花瑶婚俗一二,以飨读者。     

都市平非"成都市平"商榷

本从都市平量器字入手,结合东汉相关的度量衡制度和两汉中遗存的刻铭陶、漆器字、以及东汉相关历史,考证都市平量器并非成都市平量器的简称。     

秦市亭陶文性质的新认识

<正>目次一时代明确的陶文二时代不明确的陶文三传世陶文四陶文的特点和性质多年的考古工作,发现了许多带有戳记的陶器或陶片,个别为漆器,内容多为某市或某亭。对于陶文时代、性质等问题学者虽多有讨论,但看法不同。随着秦始皇陵园遗址、秦咸阳都城遗址、湖北云梦睡虎地秦墓等地市、亭陶文的出土,特别是其集中出土于秦代遗址、城址和墓葬的事实,对于重新认识市、亭陶文的年代、性质等问题十分重要。     

广西大事记 (中华民国之六)

1日国民党人梁烈亚、雷在汉等人在南宁创办《新广西日报》,梁烈亚任社长,廖竹轩任总编辑。     

追随邓演达从事民主革命

1930年时,我虽年近20,但由于一直积极投身于各种社会活动,思想比较进步,又由于对反动统治的腐朽没落之憎恶、对生灵百姓疾苦之同情,于是追随邓演达先生积极投身于新民主主义革命的活动之中。我在北平加入“第三党”邓演达于1927至1930年期间在欧亚各国为中国革命进行理论探索和实地考察之后,1930年5月二00五年第三期中用过的名称“中国国民党临时行动委员会”建立新党。“临委会”的活动刚露出苗头,就在上海民众中反响强烈。外界在尚未获悉其组织名称、政治纲领和社会基础之前,便以主观揣测或恶意歪曲通称其为“第三党”。后来我们也就一直…     

古代饱水漆、木、竹器保护的研究

古代的漆器、木器、竹器是我国考古发掘工作中经常出土的器物,特别是战国、秦、汉墓中常有大量的该类器物出土。在我国的许多地区,由于地质条件的原因,地下水位较高,埋在墓葬内的器物长期受到地下水的浸泡,其质地已发生很大的变化。最突出的一点就是含水量特别高,器物内部的空隙均被水充满,甚至有了不同程度的腐烂现象存在。文物保护研究工作中将这类器物称之为“饱水器物”。有些饱水器物出土时,虽保持着较完整的形状和外观,但其质地已经发生了巨大的变化。有的质地甚至象豆腐、