柴达木：大天鹅中转站

在9000米的高空,大天鹅沿一条几乎和陇海铁路平行,但更偏北的线路,每年重复着4000余公里的东迁西徙。这条历史上形成的迁徙路线并非一成不变。多年从事高原鸟类研究的李来兴观察指出：一些并不是很强壮的天鹅,会“聪明”地在这条线路上选择歇脚的栖息地。作为这条由繁殖地飞往越冬地线路上2／5距离处的过渡地带,柴达木和青海湖两大盆地正好成为大天鹅的中转站。     

给水兵情怀

带着弥漫的硝烟,从上甘岭坑道走来。映着炙人的战火,从胡志明小道走来。裹着满身的风沙,从腾格里沙漠走来。沾着一脸泥浆,从六盘山区走来。今天,披着耀眼的朝霞,从嘉峪关内走来。     

山水小景水盂

康熙青花瓷水盂,造型典雅、鹗形、单手、鼓腹、束口;构图精致、湖水、小桥、亭阁相映成趣,奇石、怪树、飞雁动静互衬;色泽亮丽、纯正,为青花瓷文房器具珍品。     

笔墨鲜活舞春风——品味石东义花鸟画

石东义是一位深受人们喜爱的军旅画家。他的花鸟画构图机智,饱含情趣,富有生机,充满灵性,赢得了广泛的市场声誉。东义天赋早慧,对黄土、蓝天、绿麦地的自然色彩有着先天的亲和与体悟。孩提时代便在爷爷和母亲的启蒙下涂鸦绘画。     

吉祥如意（整牙镂空雕件）

此件《吉祥如意》创意独特,一反习惯上翘的月牙状摆件造型,设计匠心独具。整根镂空圆雕出19个大象,由大到小列队过桥,象群或昂首扬鼻,或低头甩尾,或摩背爬臀,龇牙咧嘴,形状不同,神态各     

巨龙昂首

~~巨龙昂首@吴恭让 @朱江~~     

从历史唯物主义视角解读"三个代表"重要思想

“三个代表”重要思想,是马克思主义唯物史观的创造性运用,它的哲学基础主要是关于生产力是社会发展的最终决定力量．社会意识的相对独立性,人民群众是社会历史的创造的观点。     

著名史学家郑天挺和他的家庭

<正>早年失怙,寄居姨家郑天挺,1899年8月9日出生于北京,原名庆甡,字毅生,别号及时学人,祖籍福建长乐。郑天挺的曾祖父郑迋珪是清道光甲辰年（1844年）进士,担任过知县、同知等官职,还曾钦加知府衔,诰授朝议大夫等。他的父亲郑叔忱,字扆丹,是清光绪十六年（1890年）进士。郑家祖孙进士,在当地一度传为佳话。郑叔忱曾经在翰林院任职,光绪二十年（1894年）做过顺天（今北京地区）府丞兼学政,庚子年（1900年）以后在奉天（今沈阳）做过学政,     

热贡艺术的起源与发展

一、热贡艺术的发源 公元十世纪末至十三世纪初,是整个藏传佛教“后弘期”,是喇嘛教美术的转变期,也是热贡艺术的发源时期。这一时期,日渐民族化的喇嘛教已经取得了广泛信仰。因此,作为其形象说教的喇嘛教美术,也开始自觉地从外来作风向符合本民族审美习惯的方向转变。     

藏族&#183;牦牛背上的生态民族

这里号称是世界屋脊的宝地,有耸入云端的巍巍群山、终年不化的晶莹雪岭、水草丰富的辽阔草原、星罗棋布的高原湖泊、纵横阡陌的大小江河、莽莽无边的茂密森林、蕴藏丰富的物产资源,不计其数的野生动物、多种多样的地形地貌和复杂多变的自然气候。