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162.
在近代中国的历史上,记载着两个“王赓”的名字,为了区别,一个以字传世,一个以名行世。前一个出生安徽合肥,做过北洋政府的安徽省长,这就是臭名昭著的大汉奸王揖唐,抗战胜利后,为国民政府处死。后一个王赓,字绶卿(又字受庆)江苏无锡人,即“红遍中国”才女陆小... 相似文献
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作为19世纪早期来华新教传教士"文本布道"策略的代为执行者,梁发不仅发挥其印工的技术特长,且潜心宗教学习并以中国教徒的立场尝试写作,由此在自身的作品中生发出一套独特的宗教观念体系。从《日记言行》手稿以及伦敦会案卷中相关书信材料可以看出,梁发作品中足以体现其跨文化与跨宗教意识形态的几个关键概念,即一神、福、祸、灵魂等。梁发作为"中介"在近代中西宗教、文化交流史上发挥了独特的作用。 相似文献
167.
郭汝瑰将军与我的祖父辈亲属多人有同学、同事之谊,是我的长辈。解放军原副总参谋长陈赓之子陈知键任重庆警备副司令时,与郭汝瑰常相往来。陈知键曾对郭汝瑰说:“解放战争时我还小,当时在家谈到共产党能不能取得胜利时,就听我爸说:‘我们肯定能胜利的,他(指国民党)的国防部里有我们的人。’ 相似文献
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<正>1980年10月25日邓小平说:粉碎"四人帮"以后这段,看来势必要写四千人大讨论的另一个热点,是要求把粉碎"四人帮"以后4年这一段写到《历史决议》中去。讨论中普遍、强烈地提出,决议一定要对粉碎"四人帮"后的4年进行认真、全面、科学的总结,要把华国锋的错误写到决议中去。 相似文献
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170.