2009年日本的隋唐史研究

去年的研究倾向,可以举出以下三个特征。①有关国际关系和非汉族的研究占有很大比例。②利用《天圣令》、吐鲁番文书对律令制进行再探讨的研究很繁盛。③以墓志释读为中心的论著有所增多。以下按各项目依次论述。     

发明过程分析

总体而言,经济史是无意识过程的历史 ——列维一斯特劳斯 虽然技术发明毫无疑问对人类的文化进程至关重要,但是人们可能难以完全认同莱斯利·怀特的说法：“技术是文化系统的全部基石。”一位早期评论家并未告诉我们“没有技术,人类就会灭亡”,而是告诉我们“没有想象力,人类就会灭亡”,虽然前面一种说法也很有道理。     

基层图书馆发展现状及策略——以七台河市乡镇图书馆为例

要实现"覆盖全社会""、公平利用图书馆权利"的目标,离开了乡镇图书馆的建设是不可能的。如何更好的发挥其作用,是目前迫切需要解决的问题。本文结合七台河市乡镇图书馆现状,谈谈加快乡镇图书馆发展的几点看法,以供同行参考。     

以天下为己任的范仲淹

一代名臣范仲淹,既是了不起的文学家,又是颇有建树的军事家。他以天下为己任的精神,为后人景仰。     

浙江慈溪掌起缸窑山墓地发掘报告

缸窑山基地发掘的两座商周墓葬,应为小型土墩墓类型,出土的原始膏瓷碗、豆、印纹陶罐等,是最典型的西周中晚期风格。清理了东晋南朝墓葬多座,出土遗物众多,此次发掘对研究该地区先民的生产和生活有重要价值。     

试析古代彝族的伦理思想

古代彝族的伦理思想是中国伦理思想的有机组成部分之一。古代彝族认为人的本质是劳动,把热爱劳动当成最高的道德准则,并从人类自身的历史发展和社会劳动生产实践中寻求道德的起源。古代彝族以家支为本位的伦理思想主要表现为重孝贵和。古代彝族伦理思想的基本特征是：伦理思想与原始宗教、风俗习惯融为一体;受汉族和其他少数民族化的影响,其伦理思想具有多层次民族化信息的内容;重视人伦日用和实际生活行为。     

面向东亚共同体形成的历史认识

目前,日本与中国的经济关系越来越紧密,通过留学、旅行、化与学术交流,日中两国间的人员往来在扩大和发展,在经济方面,也在渐渐地形成东亚经济圈的基础。21世纪的潮流,正在向     

北美考古学会与“开启21世纪考古教育新篇章”

管理者的角色、多样化的历史、与当今社会的联系、道德准则和价值观念、书面和口头的沟通、基本考古技能以及对实际问题的解决能力——这些方面在考古学这门充满活力、不断完善的学科中居于越来越重要的地位。     

评权赫秀编著《近代中韩关系史料选编》

有关朝鲜半岛的国际关系研究日渐高涨的现象,并不仅见于一向主要关注社会经济史的日本历史学界,而且也是一个世界性的学术动向,与朝鲜半岛具有悠久密切的历史关系但在研究方面却相对滞后的中国学界也不例外。权赫秀编著《近代中韩关系史料选编》一书便是在近代史研究方面反映上述     

地下古城庞贝

公元79年8月24日,庞贝城附近的维苏威火山突然爆发。喷发出来的大量石块、石子和火山灰射到高空,像冰雹一样落下来,短短的时间内便把山脚下的三座城市——庞贝、赫库尔兰努姆和斯塔比亚整个埋没了。庞贝古城的位置,在现今意大利西海岸风景如画的那不勒斯湾海滨,据说是从公元前6世纪开始由萨谟奈人（意大利古代民族之一）建立的。后来萨莫奈人被罗马征服,庞贝也成为罗马的殖民地。在它毁灭时,已有近700年的建城历史。古罗马是一个经济、文化高度发展的奴隶制国家,商业繁盛,同希腊、北非、小亚细亚各国都有频繁的航海和贸易来往。庞贝作为一个海港城市,在罗马统治下和平发展了近160年,经济、文化相当繁荣,城市建设颇为壮观。