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141.
灯是光明的身影,吉祥的背影,幸福的剪影,是古代人民生活的历史缩影。古灯虽然经历了漫长的发展演变过程,但多数灯具的基本结构并没有多大变化。一般由灯座、灯柱、灯碗几部分组成,底座与灯盘由灯柱相连,都有储油的容器,都有点燃的灯捻。但也有一些差别,如有一根灯芯的,有多根灯芯的;有单支烛台的,也有多支烛台的。 相似文献
142.
风筝作为一项休闲娱乐活动,尤其是在开封这样一个休闲氛围的古都,广受人们的喜爱。目前开封缺乏对风筝相关的节事活动以及风筝文化的开发,还只是市民自发的一项小规模活动。但这个"小规模"已经具有了一定的吸引力,可作为一项资源来进行开发。本文从将风筝作为开封旅游的补充与提升角度,谈一谈开发的相关对策。一、开发背景开封作为一个古都,有着闲适恬淡的独特历史遗留之风。在开封老城区内,一年四季都有市民在放风筝,年龄从几岁到几十 相似文献
143.
近年来,由于日本右翼势力抬头,使得在钓鱼岛问题、历史认知问题上陷入对立局面的中日两国信任感跌到了冰点状态,而造成这一现状的原因不仅在于安倍政权及日本政界的右倾化问题,而且也与美国共和党保守派的幕后推手息息相关。在教育问题上,官民结合的日本右翼势力持续对历史教科书检定标准施压,南京大屠杀等日本侵略战争罪行的记述日益被消减... 相似文献
144.
文章从尹湛纳希影响力的角度定位其为国际文化名人.从尹湛纳希个人具备的有孝心负责任、乐观善良、进取理性等优良品质和说写弹拉、琴棋书画、骑马射箭等盖世才华两大方面,烘托出尹湛纳希的非凡形象.认为研究宣传尹湛纳希形象对于发挥尹湛纳希及其作品的影响力,深入研究尹湛纳希及其作品,带动地方经济的发展都有重大理论和实践意义. 相似文献
145.
146.
现行法律规定中虽对审查起诉阶段的司法精神病鉴定做出相关规定,但是实际实务中,由哪个部门负责提出司法精神病鉴定、提起的程序如何、鉴定机构如何确定、鉴定人员如何确定、鉴定意见如何审查判断等问题需要加以分析。鉴于国民法律意识的逐渐增强,对于程序正义的要求越来越高,规范刑事诉讼程序,保障犯罪嫌疑人的合法权益也迎合了社会的客观需要。 相似文献
147.
“生本课堂”是一种“以学生的发展为本”新的教育理念。《数学课程标准》强调:“有效的数学学习活动,不能单纯地依赖教师的讲解、模仿与记忆,动手实践、自主探究与合作交流是学生学习数学的重要方式。”而学生学习方式的转变正是生本教育理念的显著特点。因此教师只有在教学过程中,激发兴趣,让学生的情感活起来;联系生活,让学生的思维活起来;体验学习,让学生的手动起来;发展自我,让学生的口动起来,学生才能真正成为自主探究学习活动的主体。 相似文献
148.
章学诚以"志为史体"为前提,以"六经皆史"为根本,在自我追求学术"正统"的实践中,通过方志分立三书之法,实现了志与经的理论对接,建构起经、史、志的学术系谱,从而大大提升了方志的地位,凸显了方志编纂的意义,"六经皆史"与"志为史体"因此成为章学诚方志思想的两大理论支柱。以此为出发点,章学诚以道、器之说重塑了经、史与道的关系,实际将志也纳入了撰述以求道的器的范畴,由此确立了方志"明道"的终极功能和根本宗旨,修志明道成为其积极从事方志编纂的动力所在。此外,章学诚在定位"史义"的基础上,还提出了"志义"的命题。在章学诚的理论话语中,"志义"与"史义"一样,秉承《春秋》事、文、义的有机结合,成为"道"在不同载体形式中的表现。"志义"的内涵要求方志不仅要具有思想性,更要求方志必须服务于"明道"的根本宗旨,体现了"义"的双重要求。 相似文献
149.
在中国人民所受到的教育与记忆中,南京大屠杀是日本侵华战争的残忍、残暴的标志性事件。与之相反,在日本却有一些包括内阁成员在内的保守派国会议员、学者、文化人、教育家等公然宣扬南京大屠杀否定论。《产经新闻》、《文艺春秋》、小学馆等保守派媒体也反复地鼓噪已经在学术上站不住脚的南京大屠杀否定论。众所周知,这种情况刺痛中国人民战争记忆的伤疤,引发了他们对日本人以及日本社会的抵触与质疑。甚至还因此出现了声称南京大屠杀是“哽在日中友好交流喉咙上的一根刺”的说法。 相似文献
150.
<正>《哈尔滨公安年鉴》是1991年创刊的,已编辑出版了19卷。近20年来,特别是党的十六大以来,哈尔滨市公安局坚持以科学发展观为统领,在局党委的正确领导下,在省厅业务部门的有力指导下,使公安年鉴的编纂工作取得了长足发展,质量不断 相似文献