四川安岳高升大佛寺、社皇庙、雷神洞摩崖造像调查简报

大佛寺、社皇庙、雷神洞摩崖龛像位于四川省安岳县东南部的高升乡天佛村。2014年8月,四川大学考古学系、成都文物考古研究所、安岳县文物局联合组成调查队,对三处造像进行了考古调查。大佛寺造像现存5龛,龛内有柳本尊行炼像、华严三圣像。社皇庙造像仅见1龛,龛内为华严三圣像。雷神洞造像仅存1龛,龛内有华严三圣、雷音像。综合来看,三处造像在造型特征、造像组合、造像题材、雕刻技法上与四川地区南宋造像存在不少相似之处,其年代也应属南宋。三处摩崖龛像的完整刊布为系统研究华严三圣、柳本尊行炼图等题材的演变补充了重要资料。     

抗战中，击落日军七架飞机的英雄─—李煜荣

抗战中,击落日军七架飞机的英雄─—李煜荣司绍希在抗日战争中,前后击落日本侵略者七架飞机的空军烈士李煜荣的事迹,随着时日的流驰,已几乎淹没了！李煜荣１９Ｉ４年生于洛阳市今老城区里仁巷。他的父亲李铭三老先生,是洛阳有名的古董商,经营古玩字画于北京、上海等...     

北伐时期的上海自治运动(续)

三、三省联合会的反孙传芳运动(1)孙传芳统治的崩溃尽管五卅运动时工商学联合会得以重建,全浙公会、三省联合会仍为上海市民公会实质上的领导力量。之所以如此,是因为它们:不仅享有辛亥革命以来作为上海自治运动领导者的历史权威,当时也最有实力主导反孙传芳、反奉鲁运动。以下想总结出涉及各个方面广泛斗争的事例。①外交运动以三省联合会所设的外交委员会为中心进行,目的在于阻止列强对孙传芳及北京政府进行军事援助。     

图片新闻

2006年10月30-31日,第二次全国第二轮修志试点工作经验交流会在山东省青岛市召开。在主席台就座的领导（自左至右）。中国地方志指导小组办公室联合处处长霍力进,山东省史志办公室主任刘秋增,中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任田嘉,青岛市副市长王修林,中国地方志指导小组办公室主任助理高延军,青岛市史志办公室主任殷鹰。     

四川安岳人和云峰寺摩崖造像调查简报

<正>云峰寺摩崖造像位于四川省安岳县人和乡广云村六组火烧坡北面山腰,南距安岳县城14公里。坐标为北纬30°11′33.9″,东经105°25′25.1″,海拔279米(图一)。现为安岳县文物保护单位。造像位于一平面近方形的红砂岩石包上,被云峰寺寺院建筑环绕。因石包整体滑动,造     

江苏镇江丁家村遗址发掘简报北大核心CSSCI

江苏镇江丁家村遗址位于高丽山与十里长山之间的山谷地带,是一处较为典型的商周时期台形遗址。2014年镇江博物馆对其进行发掘,发现了较多的柱洞群、灰坑和墓葬等遗迹,出土了大量陶瓷器及动植物标本。丁家村遗址的发掘为研究宁镇地区先民栖居形态、生计方式等提供了重要信息,其中大量炭化小麦的发现为研究该区域先民饮食结构及小麦的传播提供了实物资料。     

1990年代以来我国区域旅游合作研究进展

本文首先选取了1990年代以来的国内区域旅游合作相关文献,从期刊种类、研究者专业背景及单位进行类别分析;从实证研究所涉及的行政区域,进行空间结构分析,总结出集聚性和梯度性两个结构特征。然后从区域旅游合作概念、理论基础、合作模式及空间组织形态四个角度对区域旅游合作研究进行综述。其中,从合作的组织机制角度,对协作、竞合、联动、互动、旅游联盟五种旅游合作模式进行了阐述;从空间组织角度,对旅游圈、旅游带和旅游协作区三种旅游合作的组织形态进行了综述。最后对区域旅游合作研究的未来发展趋势进行了展望。     

基于GIS的上海人为灾害时空格局特征分析

基于2000-2006年上海市人为灾害的灾例数据,采用GIS技术,定量地分析上海人为灾害时空变化特征。研究结果表明:(1)上海市人为灾害发生数量随城市化加速有逐年增长的趋势,全年夏、冬两季人为灾害发生频率大于春、秋两季,最低值出现在春节前后;(2)上海市人为灾害发生密度呈现由内环核心区域向外环周边区域递减趋向,灾害高发区主要分布在中心城区和城乡结合部等高人流地区;(3)城市人为灾害致灾因子复杂,主要取决于城市建设、基础设施、产业结构、管理法规、人口密度与市民素质等众多因素的综合作用。     

美国友人目睹的“乒乓外交”内情

“乒乓外交”曾是推动中美关系走向正常化的前奏曲，是民间外交取得重大成果的著名范例。本文作者露丝·爱克斯坦是美中关系全国委员会前主席亚历山大·爱克斯坦的遗孀，参与了当年由美中关系全国委员会出面接待中国乒乓球代表团的全过程。她以自己的亲见亲闻写下了这篇生动、有趣的回忆，其中很多内容鲜为人知，有重要的史料价值和赏析价值。     

汉代贵族“袖珍编钟”

早在先秦,中国人就重视礼、乐。编钟就是重要的历史物证。编钟亦称乐钟、歌钟。作为古代贵族专享的一种打击乐器,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在钟架上,用丁字形木锤和长形棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音。因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,就可演奏出美妙的乐曲。编钟兴起于西周,盛于春秋战国,直至秦汉、隋唐,使用仍十分广泛。宋以后,钟乐逐渐被淘汰。