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此书在"玩西厢记评"前有一序,惜已残缺,大要如下:首言西厢记应当改定。根据唱者"当面敷陈,不免失体","传袭既久,优人不通语意,插白作态,(囗皆)(囗失)本旨",再如关续四折,"不及王氏远甚",(承袭明人谬论) 相似文献
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新中国成立以来,批判封建主义、消除封建主 义残余影响一直是我国政治生活、文化生活和社会 生活的重要内容之一。建设社会主义新文化,包括 "破"与"立"两个维度。"立"就是要建设与社会 主义初级阶段相适应的面向世界、面向未来、面向 现代化的,民族的、科学的、大众的社会主义新文 化。而"破"就是要破除历史遗留下来的资本主义 尤其是封建主义的腐朽思想。 相似文献
33.
民国时期的包办婚姻,并不是都如鲁迅、徐志摩那样,需要反抗的.革命人士李大钊就不是如此.李大钊10岁那年,就由家人操持完婚了.新娘是大他6岁的乡下少女赵纫兰. 相似文献
34.
从“中间派”到“民主党派”:中国民主同盟在香港(1946—1949) 总被引:2,自引:0,他引:2
1946—1949年间,受国民党排斥的民主派被逼暂移香港。中国民主同盟这个曾据有国、共以外的全国第三大党地位的中间力量联盟在成立之始即利用香港,并借助中共,来建立其舆论机关。1947年国民党宣布中国民主同盟为非法团体后,该盟的核心分子在香港已放弃中间派的立场.向左派靠拢。1948年,他们在香港召开三中全会,并积极参与对中间路线的批判。香港特殊的政治生态环境,为这批国民党的异见分子提供了一个重整力量的空间,更有利于中共对他们的统战,并有助于中间派的彻底改变和转向。中国民主同盟及其他旅港小党派的代表终在1949年前后全数北上回国,迎接中共对全国的解放,成为中共领导下的民主党派。如果说,中国民主同盟所经历的是一个“中间派→中间偏左派→左派→中共领导下的民主党派”的发展历程,那么它就是在香港进入了这一发展历程的最后阶段。这个历程可说是中国民主党派主流的发展轨迹。 相似文献
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2002年9月26日,距105国道仅200米的江西遂川县砂子岭工业南区,巨型挖土机如往常一样在施工取土,突然前方高大的土堆中间现显出一个又大又深的黑洞."挖出宝贝啦!"施工人员的一声惊呼引来许多围观民工,大家议论纷纷,一年长者说这个用花纹青砖筑起的黑洞定是一座年代久远的古墓.该工程承包商立即向工业开发办汇报,通知文物部门迅速派员到现场察看.二十分钟后县文物办考古人员赶赴现场,只见推土机已将洞前推成平地,露出一个砖砌拱门,根据建筑形制和青砖花纹,可初步确定该处是一座古墓. 相似文献
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20世纪90年代以来,随着国史学科的不断发展,越来越多的史学工作者开始关注对中华人民共和国史的研究,而且研究领域越来越广泛、深入,出现了很多专业领域里的学术带头人,同时也涌现了一批具有很强的综合素质与理论水平、科研能力与文字功底俱佳的国史研究工作者。在他们的带动下,着眼于反映当代中国的政治、经济、社会、文化、外交和国防事业等诸多方面不断演化进程的国史学正方兴未艾。通过对国史学界唯一的专业学术期刊《当代中国史研究》1994~2009年作者队伍的分析可以发现:国史研究队伍主要分布在高等院校、社科院和中共党史研究系统,军队系统和机关工作人员包括离退休人员同样是一支不可或缺的力量,来自国外的作者占有越来越大的比重。 相似文献