浠水文庙的“棂星门”

湖北省重点文物保护单位浠水文庙,采用中国古代建筑群体均衡对称的布局方法,在南北中轴线上依次排列着泮池、棂星门、戟门、东西两庑配房、大成殿、崇圣祠等,现保存的建筑面积800平方米,占地总面积4000平方米。这里仅就石牌坊棂星门进行介绍。     

松溪百年蔗的传奇与新生

<正>“老境於吾渐不佳，一生拗性旧秋崖。笑人煮积何时熟，生啖青青竹一排。”这是诗人苏东坡的一首诗作。这里让怀才不遇、时运不济的苏东坡获得甜蜜和温暖的“青青竹一排”，指的就是中国甘蔗的传统栽培品种——竹蔗。甘蔗是重要的大宗农作物，为全世界贡献了80%的糖和40%的乙醇，特别是在我国，甘蔗对糖业的贡献达92%以上。宿根蔗是指上一年甘蔗收割之后，留在土中蔗蔸的芽再次生长出来的甘蔗。与新植蔗相比，宿根蔗具有早生快发、省肥节种、管理成本低等一系列优点。     

唐英及其助手的制瓷成就

唐英是乾隆时期景德镇御窑厂的督陶官,在我国陶瓷发展史上有着重要的地位。他担任督陶官期间,善于创新,精于管理,做出了突出的成就,故有“唐窑”之称。从雍正六年至乾隆二十一年(1728—1756年),唐英     

《各族人民大团结》

美术点评 《各族人民大团结》描绘了毛泽东、周恩来与各民族的代表相聚在一起,共同举杯祝愿的美好场景.画面中心是毛主席,身着深蓝色中山装,正向宴会中的各族人民的代表举杯祝贺.在毛主席的周围,有近40个身着不同服饰的各民族代表,也都向着中间的毛主席举杯祝贺.从服饰上,能辨认出为维吾尔、藏古、蒙、哈萨克、彝、苗、瑶、侗等少数民族.画面气氛热烈,色彩丰富,表现了在党的领导之下各族人民大团结的美好图景.     

明代景德镇民窑青花瓷器及其艺术成就

中国古陶瓷生产有官窑和民窑之分,官窑专门生产御用品和贡品,民窑生产民用品。从陶瓷发展史上看,五代吴越国钱氏割据政权,就曾命令越窑烧造庶民不得使用的御品,这种瓷器当时称为“秘色”瓷。但严格区分官窑和民窑始于宋代。《饮流斋说瓷》曰:“自宋以来有官窑、民窑之分,官窑由官监制,以进上方,备赏赍也。民窑又名客货,民间所通用者。”至元代对窑业一     

张方平经济思想新论

张方平(1007——1092年),字安道,号乐全居士,南京(治所在今河南省商丘南)人。历仕宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,先后任秘书省校书郎、谏议大夫、工礼刑户部尚书、三司使等职,以太子少师致仕。著作有《乐全集》和《玉堂集》,后者已佚。张平方是北宋的元老重臣之一,阅历深广,参政日久,特别是在庆历和嘉祐年间两度出任三司使,直接参与了国家财政经济的管理,使他在广泛接触和分析现实经济的基础上形成了自己的经济思想。他在年轻时,     

康熙朝暗花边饰青花瓷器

清代康熙时期的青花瓷器,在色彩、绘图、造型的新颖和装饰题材的丰富等方面,都是以往历朝所无法比拟的,可谓位居“青花之冠”。但其中有一种带暗花边饰的青花瓷器则在文献记载中很少提到,也不被人们所注意。现就故宫博物院所藏数十件传世品(有些还带有康熙干支款的),来谈谈青花瓷器带暗花边饰的问题。所谓瓷器的暗花边饰,即器物未上釉之前,在口部、肩部或足部用较细的工具划刻一周纹饰,上釉烧制后形成清晰的暗花边     

刘永福与刘氏家庙

在广州市广州大道北大坦地二号有一座祠堂式的建筑，也许许多人尚不知晓。如若提起清末爱国将领，抗法、抗日名将刘永福，知道的人就不少了。这座建筑就是刘永福主持建造的刘氏家庙。     

千载耀灵光奇诡的荆风楚俗

“这里的人民从来就不乏奇思丽想，这里的风俗从来就大有异彩佳趣……楚风楚俗，无论以平实或怪诞的形式出现，都蕴含着人们美好的愿望。楚人以剽疾见称于世，其实他们也有细腻的一面。他们的痴心和温情，他们的想象力和幽默感，在他们的风俗中都有淋漓尽致的表现。”[编者按]