十年来河南宋元考古概述

北宋王朝继五代的梁、晋、汉、周政权之后,也建都于东京开封。因此,在今日河南境内,遗留有许多宋代的遗迹遗物。近十年来,在河南的宋代考古中迭有重大发现,格外引人注目。其中,开封宋城的钻探与试掘,初步揭示了北宋东京城的面貌;宋太宗元德李后陵的发掘,使我们第一次窥见了宋陵地宫的全貌;密县、伊川、新安出土的冯京、王拱辰和杨承信三位宋代名臣墓志,皆可补正《宋史》本传的缺遗;邓县福胜寺塔基地宫出土的金棺银椁等物,是我国宋代佛教考古的重要收获之一。在金、元考古方面,近年发现有金崇庆元年墓、元宪宗八年墓和白马寺龙川和尚墓     

清末关于本位制度的讨论

货币本位制度产生于西方。典型的金属本位制度要求货币有主辅币之分。主币即本位币,按自身的实际价值流通,支付时不受数量的限制,是无限法偿币。辅币是不足值的,以主币的价值为价值,支付时有数量的限制,是有限法偿币。主币实行自由铸造政策,任何人都可向造币厂申请代铸,造币厂不收或只收很低的铸造费,这是为了保持货币价值和币材价值的一致性。辅币因为是不足值的,故只能由国家垄断铸造。中国货币流通的历史虽久,但历来只有货币制度而无货币本位制度。近代中国在西方货币制度的影响下,才有建立货币本位制度的考虑。开始时对本位制度还很不了解,只是主张自铸银元。后来因镑亏严重,许多人主张自铸金币。再后来才进入了本位制度的讨论,普遍主张以建立金本位制为终极目标;在条件未具备时,可先实行银本位制或金汇兑(虚金)本位制。此外,还有些人提出了一些比较特殊的币制主张。     

如何通过款识鉴定古陶瓷(中)——元以前部分

正4.宋代钧窑款识宋代钧窑瓷器的款识从传世品看主要有两类:(1)数字。钧窑花盆、盆奁、大洗、大尊等器物的底部多刻有一至十的数字(图44),据古陶瓷专家和考古学家研究后发现钧窑器物刻款的数字越小,器物就越大,"一"字款器物是同类器物中最高或口径最大者,而"十"字款器物则是最低或口径最小者,但也并不绝对,有些不同数字款     

如何通过款识鉴定古陶瓷(下)——元以前部分

正五、金代瓷器款识金代是女真族于12世纪在我国东北、华北地区建立的一个地方政权。有关金代陶瓷业的生产状况早年很少有人重视和研究。近几十年来经过考古学家对北方古窑址、古墓葬的发掘以及对藏品的研究,证明金代陶瓷业不仅在宋、辽的基础上有一定的发展,同时还有创新。金人进入中原以前在辽宁一带的窑场主要生产白釉、黑釉、酱釉的生活用瓷,以盘、碗、瓶、罐为主,入主中原以后,北方许多著名窑场在     

介绍几件陶瓷精品

介绍几件陶瓷精品河南省文物考古研究所禹州市文物管理所Ｉｎｃｏｏｐｅｒａｔｉｏｎｗｉｔｈｃａｐｉｔａｌｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ,ＨｅｎａｎＰｒｏｖｉｎｃｉａｌＩｎｓｔｉｔｕｔｅｏｆＡｒｃｈａｅ－ｏｌｏｇｙａｎｄＣｕｌｔｕｒａｌＲｅｌｉｃｓａｎｄＹｕｚｈ...     

洪水滔天的故事(普米族)

很古以前,有三个普米族弟兄,他们分别到森林里去开荒。第一天,老大拿着木锄去挖地,挖着挖着,突然有只乌鸦飞到他旁边的一棵树上叫唤:“哇呀!哇呀!你若把午饭给我吃,我就告诉你一件很要紧的事情。”老大听了很生气,骂道:“你这死乌鸦,别想骗我的午饭吃了,快滚!”接着,他随手捡了颗石头打过去,把乌鸦撵跑了。     

七三龙洋质疑

龙洋在中国近代货币史中有重要地位。最早铸造的龙洋重库平七钱三分,但不久就改为七钱二分。这种重量变化的经过情形,钱币学家们流行着一种说法,可以王荫嘉发表在解放前出版的"泉币"杂志二十期的一篇文章为代表。这篇文章("张文襄公粵省购办机器试铸银铜钱圣案")中说,银元"始于光     

“五四”時期的安徽学生運動

用新民同志“五四”运动时系安徽公立法政专門学校学生,当时安徽学生运动领导人之一,担任全省学生联合会付会长。     

铜奔马产于武威说

武威铜奔马于1969年10月从甘肃武威雷台汉墓出土以后,已誉满全球,中外艺术家和广大观众称它是“一颗引人注目的明星”,“绝世珍宝”,“艺术作品的最高峰”,等等。近来,有人提出:武威铜奔马究竟是在什么地方铸造的呢?何以证明它就是武威的产物?笔者不揣冒昧,愿就此谈些浅陋的看法,敬请时贤指正! 一、报刊一些论述武威铜奔马的文章给人的启示:武威铜奔马即产于武威。许多文章谈到,汉武帝是一个喜欢搜求良马的人。为了弄到大宛国的汗血马,曾不惜一切代价,派贰师将军李广利对大宛发动了规模空前的战争。史书上说,暴利长献过敦煌渥洼池良马,乌孙国献     

湖南耒阳发现两件东汉铜镜

1987年,湖南耒阳县城关镇聂洲村农民开山取土时,发现铜镜2件,现由衡阳市博物馆收藏。据发现者介绍,2件铜镜同出于一长方形坑,有铜盆、陶罐伴出。现将铜镜介绍如下。