明清瓷器款识浅说

所谓瓷器款识是指刻划或书写在一件器物的身部或底部,用以表明器物的时代、用途及工匠姓名的文字,亦称铭文。制瓷业很早就采用这种做法。清·许之衡《饮流斋说     

江苏常熟明万历五彩云龙纹扇盒

江苏常熟市博物馆藏有一件精致的明万历五彩云龙纹扇盒(图一)。盒口部长33.8、宽10.3、底足长34.8、宽11.3、座厚2厘米,盒身通高9厘米。盒盖惜已缺失。     

山西临汾下靳墓地发掘简报

山西临汾下靳村位于临汾市西南约10公里处,东南距陶寺遗址约25公里,西隔汾河与吕梁山相望,南、北为平坦开阔的临汾盆地,海拔高度450米,属发育良好的河旁台地(图一)。 1997年,山西临汾尧庙乡下靳村一砖厂在村北取土时发现了大片墓地。1998年1     

槃(艹过)硕人增改定本西厢记初读零记

此书在"玩西厢记评"前有一序,惜已残缺,大要如下:首言西厢记应当改定。根据唱者"当面敷陈,不免失体","传袭既久,优人不通语意,插白作态,(囗皆)(囗失)本旨",再如关续四折,"不及王氏远甚",(承袭明人谬论)     

安徽太湖西风禅寺摩崖石刻调查报告

对安徽省文物保护单位西风禅寺摩崖石刻进行现场调查及分析检测,经XRD等实验检测得出西风禅寺摩崖石刻载体岩石为风化程度较轻的片麻岩。西风禅寺摩崖石刻露天保存,存在载体病害以及本体病害。石刻表面存在植物病害,有苔藓、地衣、霉菌等微生物生长,存在表层片状剥落、孔洞状风化和表面溶蚀等表层风化,以及机械损伤、裂隙、表面污染与变色等病害。其中一处石刻因人工水源冲刷而存在严重风化,另有两处石刻载体在地震工况下处于失稳状态。     

批判封建主义:改革开放以来中国社会主义文化建设的基本路向

新中国成立以来,批判封建主义、消除封建主 义残余影响一直是我国政治生活、文化生活和社会 生活的重要内容之一。建设社会主义新文化,包括 "破"与"立"两个维度。"立"就是要建设与社会 主义初级阶段相适应的面向世界、面向未来、面向 现代化的,民族的、科学的、大众的社会主义新文 化。而"破"就是要破除历史遗留下来的资本主义 尤其是封建主义的腐朽思想。     

忆我的好友吴祖太

1955年5月,我毕业于林县（今为林州市）一中初中部,因身体欠佳而没有继续深造。正好这时我县建设科招人,我就报了名并被录取。 经过短期培训,我初步学会了测量技术,先后在本地和外地测量过渠线、矿源。1956年测量我县英雄渠的渠线时,从安阳专署来了几位技术人员,其中就有吴祖太。这是我和吴祖太第一次见面。     

忆我和石玉殿的几次接触

石玉殿,河南省林县（今为林州市）东岗镇东冶村人,1894年生,1967年因病去世,享年73岁。他是全国林业劳动模范,在植树造林和嫁接果树方面作出了卓越贡献。从1952年夏至1954年8月,因工作关系,我和他接触较多。后来,     

红旗渠工地上的父子兵

在《红旗渠志·建渠英模人物与模范单位·人物事迹》里,有一对父子的照片,每张照片旁边还有一段文字简介。这对父子就是父亲张运仁和我。每次看到这两张照片和这两段文字,当年我们父子俩前仆后继修建红旗渠的情景,就会油然重现在我的眼前。     

李大钊:1O岁的新郎

民国时期的包办婚姻,并不是都如鲁迅、徐志摩那样,需要反抗的.革命人士李大钊就不是如此.李大钊10岁那年,就由家人操持完婚了.新娘是大他6岁的乡下少女赵纫兰.