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71.
一清光绪年间,钱贵银贱,银两、银元兑钱数继续减少,成为当时的主要货币问题之一。以上海为例,光绪三年十月初九日(1877年11月13日)鹰洋每元可易制钱1019文;而初六、初七日鹰洋一元的换钱数还不到千文。①光绪二十年中日甲午战争以后,钱价更为高涨。光绪二十一年,鹰洋一元的换钱数,“渐减至九百数十文,甚有减至八百数十文者。无论贫富,咸受亏耗,实为数十年来所仅见。”②用洋钱买物,如不到一元,须要找钱,至少要买到五六百文,卖者才肯找。民间以洋钱换钱,先要用大洋换小洋(银角),再用小洋换钱。“以大洋换小洋,已吃亏数文十余文不等,再以小洋… 相似文献
72.
宋代祝颂词在《全宋词》中所占数目最多,但几乎无人问津。本文试图给祝颂词的概念作一科学的界定。按照祝颂对象,将祝颂词分为祝颂皇室词、祝颂官吏词、祝颂友人词、祝颂家人词、自祝自颂词五类。通过分析,指出视颂词并不全是歌功颂德、无病呻吟之作,有的作品同样具有深挚的感情,丰富的思想内容。 相似文献
73.
74.
探究性学习是一种积极的学习过程,主要指学生在教师的指导下,通过自主探索式的学习研究活动,在摄取已有知识或经验的基础上,经过同化、组合和探究,获得新的知识、能力和态度的学习方式。它主要是从学习者个体发展的需要和认识规律出发,着重于学生的探究能力、合作精神、社会责任感的培养,强调学生主动参与和主动探索为主,突出学生的主体性,改变学生的学习方式,是推行素质教育的一种新的尝试和实践,也是对传统的思想政治课教育的一次重大的变革。 相似文献
75.
<正>世界上没有两片相同的树叶,更没有两个完全相同的学生。他们都是独特的个体,都有自己的闪光点。真正的教育是一种成长启蒙、认知唤醒,是志趣被点燃和唤醒的过程。我们教师要做的,就是从心灵层面去唤醒学生。学生的心灵一旦被唤醒,蕴藏心底的潜能就会被激发,就会像花儿一样绽放。唤醒教育,就是让每一个学生成为更好的自己。确立唤醒教育主张 相似文献
76.
叶兴建 《华侨华人历史研究》2006,(4):46-53
本文分殖民时期、独立建国时期、新经济政策实施时期、国家经济管制淡化时期和金融危机以后五个阶段,分析马来西亚华商中小企业的发展状况及影响其发展的政策因素。作者认为,华商中小企业一直是马来西亚华人经济的基础,是马来西亚民族经济的最基本成份之一,在推动国家经济发展过程中起着不可替代的作用,应加强对这一问题的研究。 相似文献
77.
<正>“明代瓷圣”何朝宗的作品被海内外各大博物馆收藏,但很多作品的收藏经历还是谜,它们原来的出处在哪里,又是如何传播到国外的?为此,2011年3月1日至4月15日,受德国德累斯顿博物馆、荷兰普林西霍夫博物馆、英国维多利亚和阿尔伯特博物馆邀请,笔者和黄忠杰、许回成两位先生前往欧洲考察德化古陶瓷,游历了德国、意大利、梵蒂冈、葡萄牙、西班牙、法国、荷兰、比利时和英国。通过参观著名博物馆、访问知名收藏家和古董商人、寻找拍卖行和古董市场,对欧洲的德化古陶瓷有了一定的了解。2019年10月,笔者前往法国尼斯参加中法文化论坛活动, 相似文献
78.
明清两代是中国彩瓷高度发展时期,彩瓷的迅猛发展为中国的瓷业史增添了新的篇章。这一时期单是景德镇的彩瓷就达数十种,其中著名的有青花、五彩、粉彩、珐琅彩和斗彩,以及各种色地彩、素三彩等。瓷器品种和装饰内容之十富,又为彩瓷生产开拓了一个更为广阔的天地。就“五彩”而言,经常提及的是“釉上五彩”和“青花五彩”,而到了清代末期宣统年间新创制了一种“釉下五彩”,由于传世精品少见,不被人们重视。 相似文献
79.