秦封宗邑瓦书的几个问题

战国秦封宗邑瓦书传1948年出土于陕西户县。1957年,已故著名学者陈直教授曾对其文字及史实作过考证。1984年9月,中国古文字研究会第五届年会在西安召开,陕西师范大学郭子直副教授向大会提出的论文《战国秦封宗邑瓦书铭文新释》,对其文字详加考释。并于文首附有经过仔细清洗去锈的瓦书文字拓本和摹本的复印件,使与会者得以目睹珍宝,堪称快事。陈、郭两先生均认为瓦书内容是秦惠文王前元四年(公元前334年)秦国政府的一件关于封宗邑的文件,对秦国历史研究有很重要的价值,并作了一些论证,诚是可贵。本文在此基础上,试对瓦书若干释读及有关     

陕西凤翔八旗屯西沟道秦墓发掘简报

凤翔县八旗屯村位于雍水南岸,北距今凤翔县城约5公里,东与东社、高庄等村毗连。这一带水深土厚,是秦都雍城南郊墓地内小型秦墓最为密集的地区之一。自1976年以来,我们在这里连续进行了较大规模的发掘工作,并发表了有关资料(图一)。1983年,我们又一次在这一地区的八旗屯村东南之西沟道(即1976年发掘的 C 区)进行了发掘。参加发掘的有尚志儒、范培松,赵丛     

七三龙洋质疑

龙洋在中国近代货币史中有重要地位。最早铸造的龙洋重库平七钱三分,但不久就改为七钱二分。这种重量变化的经过情形,钱币学家们流行着一种说法,可以王荫嘉发表在解放前出版的"泉币"杂志二十期的一篇文章为代表。这篇文章("张文襄公粵省购办机器试铸银铜钱圣案")中说,银元"始于光     

秦都雍城新出陶文研究

一九八一年春至一九八三年秋,我们在秦都雍城的马家庄发掘春秋时期的秦国宗庙遗址时,在大量建筑用瓦中发现一部分陶瓦在烧制之前刻划有文字和符号。对于这些人为的刻划符号,起初我们尚不明自它的含意,后经反复琢磨,排比分析,始有一些想法。这些想法虽然很不成熟,但对解决其带来的谜惘,也许有所裨益,故择要诠释如下。以求正于学者。     

徐志摩养不活陆小曼

如果说唐瑛（1910年生，其父曾留学德国，是沪上名医，其兄是宋子文最亲信的秘书，她本人精通英文，善唱昆曲还会演戏）是旧上海交际场上一道靓丽的风景，那么有着“南唐北陆”之说的陆小曼，则是老北京当之无隗的头牌交际花了。     

清代顺治青花瓷器

青花瓷器早自十三世纪的元代,就在我国景德镇进行大量的生产。明清两代,瓷业的发展经过不断的改进和提高,使青花瓷器成为我国瓷器工艺中的主流。从现有传世的物品看来,青花瓷器比其他任何瓷器的数目都多,造型和纹样也极为丰富,说明当时曾经大量生产。自明末崇祯至康熙初年四十年间,景德镇的瓷业由于连遭战乱破坏,有些品种逐渐停烧或失传,青花瓷器在数量和质     

万青选及其祖上苏州任职考

周恩来总理的外祖父万青选,自清咸丰十一年(1861)起任江苏清河(今淮安市淮阴区一带)知县,直至在他逝世前的徐州运河同知任上,做官30余年。他的大部分任职时间是在淮安地区,在任上,针对当时盗贼蜂起,兵匪灾祸,民众不得安宁的情况,他主持筑圩代城,保障一方平安。遭受天灾的时候,他设厂施粥,赈济灾民。他将江南的养蚕种桑技术引进淮安,推动了苏北地区的经济发展。所以,在他逝世十余年后,当地百姓还念念不忘他的恩德,“邑人牒请大府醵赀,建祠祀之”。《周恩来家世》一书中,记载了万青选在淮安地区的任职情况,但没有提到过他曾在江南任职。笔者业…     

光绪年间的钱贵银贱与江南制造局铸钱

一清光绪年间,钱贵银贱,银两、银元兑钱数继续减少,成为当时的主要货币问题之一。以上海为例,光绪三年十月初九日(1877年11月13日)鹰洋每元可易制钱1019文;而初六、初七日鹰洋一元的换钱数还不到千文。①光绪二十年中日甲午战争以后,钱价更为高涨。光绪二十一年,鹰洋一元的换钱数,“渐减至九百数十文,甚有减至八百数十文者。无论贫富,咸受亏耗,实为数十年来所仅见。”②用洋钱买物,如不到一元,须要找钱,至少要买到五六百文,卖者才肯找。民间以洋钱换钱,先要用大洋换小洋(银角),再用小洋换钱。“以大洋换小洋,已吃亏数文十余文不等,再以小洋…     

浅析宋代祝颂词的涵义和分类

宋代祝颂词在《全宋词》中所占数目最多,但几乎无人问津。本文试图给祝颂词的概念作一科学的界定。按照祝颂对象,将祝颂词分为祝颂皇室词、祝颂官吏词、祝颂友人词、祝颂家人词、自祝自颂词五类。通过分析,指出视颂词并不全是歌功颂德、无病呻吟之作,有的作品同样具有深挚的感情,丰富的思想内容。     

唤醒教育:让学生成为更好的自己

<正>世界上没有两片相同的树叶,更没有两个完全相同的学生。他们都是独特的个体,都有自己的闪光点。真正的教育是一种成长启蒙、认知唤醒,是志趣被点燃和唤醒的过程。我们教师要做的,就是从心灵层面去唤醒学生。学生的心灵一旦被唤醒,蕴藏心底的潜能就会被激发,就会像花儿一样绽放。唤醒教育,就是让每一个学生成为更好的自己。确立唤醒教育主张