点击日本

日本首都圈,近畿圈的地方自治体推出“都市型观光”,向游客展示日本都市的特有魅力。在世界杯赛期间,东京都还将在机场以及主要车站设置观光情报中心,像一些旅游热点,如东京的迪斯尼乐园,大阪的环球影视城等都将招揽中国,韩国等亚洲游客作为经营的重点。     

由杜甫诗句谈唐代恶钱

唐代大诗人杜甫《岁宴行》诗日：“往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”     

明清瓷器款识浅说

所谓瓷器款识是指刻划或书写在一件器物的身部或底部,用以表明器物的时代、用途及工匠姓名的文字,亦称铭文。制瓷业很早就采用这种做法。清·许之衡《饮流斋说     

槃(艹过)硕人增改定本西厢记初读零记

此书在"玩西厢记评"前有一序,惜已残缺,大要如下:首言西厢记应当改定。根据唱者"当面敷陈,不免失体","传袭既久,优人不通语意,插白作态,(囗皆)(囗失)本旨",再如关续四折,"不及王氏远甚",(承袭明人谬论)     

由"言今"到"证古"--从徐松看道光朝西北史地研究的一个侧面

渊源于新疆方志修撰的清代西北史地研究,在嘉庆末年至道光初年即表现出面向现实的特点。其中,龚自珍、魏源等人关注清政府西北统治政策的得当与否,而徐松等人则重在讲求西北山川形势的真实客观。道光中期以后,随着徐松等人在这一研究中的持续努力,西北史地研究转向对蒙元史及传统史志的研究,表现出由“言今”向“证古”的转变。     

地方文献收集与开发利用之我见

本文介绍了地方文献的特征及重要性,对地方文献的收集、开发利用进行了探讨。     

批判封建主义:改革开放以来中国社会主义文化建设的基本路向

新中国成立以来,批判封建主义、消除封建主 义残余影响一直是我国政治生活、文化生活和社会 生活的重要内容之一。建设社会主义新文化,包括 "破"与"立"两个维度。"立"就是要建设与社会 主义初级阶段相适应的面向世界、面向未来、面向 现代化的,民族的、科学的、大众的社会主义新文 化。而"破"就是要破除历史遗留下来的资本主义 尤其是封建主义的腐朽思想。     

新时期高校图书馆文献采访面临的挑战及应对

在新的时代条件下,高校图书馆文献采访工作面临前所未有的挑战。为了进一步提升高校图书馆的效益与价值,各高校图书馆必须大力探索文献采访工作的新思路,努力实现传统与现代采访模式的结合,大力提高文献采访的工作效率。     

道教宫观——城隍庙

城隍庙属道教宫观,其建筑形式具有鲜明的民族风格和民俗特色.明清以来,全国大约有1400多座城隍庙,遍布我国大江南北各个城市,有的已被列为世界文化遗产和国家级、省级文物保护单位,成为我国古代建筑文化中的重要组成部分.