中国近代民族主义特征之我见

"民族主义"问题是个跨学科的话题,也是中国近代史上一个重要而有待深入研究的课题。关于这一问题的研究,历史较长、争议颇多,无论是概念或内容,是历史演变或表现形式,或是理论与实践意义,都备受学界关注。本刊借中国社科院近代思想研究中心召开"中国近代史上的民族主义"会议之机,约请几位专家学者,就这一课题谈些个人认识。各位专家从不同视角切入,触及到了与中国近代民族主义相关的很多层面,他们的论点可能各不相同,也许会有思想交锋,但无疑为我们的研究提供了新思想。我们期待大家的研究及思想火花能够进一步推动"中国近代史上的民族主义"这一课题的深入研究。     

贞观贤相房玄龄

李世民当上皇帝后,论功行赏,房玄龄功居第一;贞观之治为后人乐道,作为首辅,房玄龄也居功至伟。在中国历史的长河中,房玄龄是一颗闪光的星。     

中国共产党山西历史应该从1922年算起

中国共产党是中华民族和工人阶级的先锋队。1921年中国共产党成立后,就注重马克思主义和工人运动相结合。正太铁路是中国共产党最早活动的地区之一。记述中国共产党山西历史应该从北京、河北和李大钊、高君宇写起,从1922年中共正太铁路支部的建立算起。     

今天真好

太阳渐渐收起它金灿灿的阳光,天空像蒙上了一层轻纱一般浙渐昏暗,车上原本热闹的人群也越来越安静,就连那个一路上吵吵嚷嚷的小朋友也在妈妈的怀里进入甜美的梦乡。我望着窗外,看着一片绿油油的田野,尽情舒展着疲惫了一天的身子。突然感觉右肩变得沉甸甸的,侧头一看,我惊讶地发现— 一位大妈竟靠在我的肩头睡着了!     

周作人的最后两年

1966年“文化大革命”刚刚开始,中国现代思想史、文化史上“巨石重镇”人物周作人也进入了他生命的倒计时。     

外朝化与平民化:中国古代郎官考述

起源于先秦,盛行于秦汉的郎官在中国历史上沿着由内向外和由高向低的两种趋势发展、演变。“由内向外”即指郎官从侍卫、参谋的天子近臣逐步给事外朝官吏,诸郎名称与其给事的官职日趋固定化。“由高向低”是指郎官由“官郎”走向庶民,即郎官之平民化。郎官在沿着上述两种趋势演变的过程中,汉武帝创制的郎官给事中外朝制度和东汉的三署郎补吏制度无疑起着加速剂的作用。历经九品中正选官体制占主导的魏晋南北朝,郎官完成了这两种趋势的演变。隋唐以降,中枢郎官如“侍郎”、“郎中”、“员外郎”基本不再变化;而郎官自上而下的趋势虽有隋唐“贵郎”之反复,终改变不了郎官平民化的趋势。宋代以来,各行各业的平民均可自称或他称为郎,郎逐渐成为从事低贱工作者的代名词。郎官之外朝化与平民化是中国古代“近官”外朝化与平民化的典型个案。     

唯物史观在我国早期的传播

唯物史观是中国共产党所遵循的基本指导理论 ,早在中共成立以前 ,中国的仁人志士就开始宣传介绍这一理论。清末的资产阶级革命派、改良派以及无政府主义者 ,都涉猎过关于唯物史观的介绍。马克思主义关于经济是社会存在的基础、阶级和阶级斗争、人类社会历史发展阶段等理论观点 ,都被他们所重视而先后提到 ,形成唯物史观在中国的早期传播历程。唯物史观在中国的早期传播 ,壮大了清末国人开展的反帝反封建斗争 ,为后来马克思主义在中国大地生根开花准备了一定的条件     

浅议杨氏治播的积辍影响

遵义杨氏治理播州地区700余年,对遵义的政治、经济、化发展都作出积极的贡献,接受中原化,引进先进农耕技术,改善人民居住环境,成为黔北中心,影响长远。     

浅议杨氏治播的积极影响

遵义杨氏治理播州地区700余年,对遵义的政治、经济、文化发展都作出积极的贡献,接受中原文化,引进先进农耕技术,改善人民居住环境,成为黔北中心,影响长远.     

民国怪杰严立三

严立三(1892-1943),又名严重,字立三,别号劬园,湖北麻城县人。国民党陆军中将,历任湖北省民政厅厅长、代理省主席。严立三为人清高,超世不群,独行于世,被视为民国一大怪杰。