周作人的最后两年

1966年“文化大革命”刚刚开始,中国现代思想史、文化史上“巨石重镇”人物周作人也进入了他生命的倒计时。     

美器传友谊--朝鲜漆器介绍

中国、朝鲜两国山水相连、唇齿相依,文化交流源远流长。中华人民共和国成立后,中朝两国更是用鲜血凝成了真挚的友谊。在与中国政府交往中,精致典雅的漆器成为友谊的使者,传递着朝鲜人民的深情厚谊,展示了朝鲜漆艺的古老传统。1953年11月,应毛泽东主席的邀请,朝鲜首相金日成来华     

上海龙华旅游城经济与文化发展策略研究

本文在深入调研的基础上,从SWOT的角度,对龙华旅游城的开发现状和面临问题进行了细致的剖析,并从经济运作、文化发展、景区管理、保障体系等方面系统地提出了策略设想。     

屈家岭文化的聚落形态与社会结构分析--以淅川黄楝树遗址为例

本文通过对淅川黄楝树屈家岭文化聚落形态进行深入分析,揭示了当时的某些社会结构特点.文章认为,黄楝树遗址的屈家岭文化建筑群在平面布局上既表现出很强的整体性,又允许各家房屋保持其相对的独立性.折射出当时的社会结构,一方面亲族组织具有很强的凝聚力和影响力,另一方面家庭私有制已经出现,家庭已成为基本生产和消费单位.     

长江中游地区新石器时代自然环境变迁研究

长江中游地区彭头山文化时期为全新世大暖期初期的第一个适宜期。大溪文化开始时正处于大暖期的鼎盛时期 ,此时温热多雨。从大溪中期偏晚阶段开始 ,气候转冷 ,洪水位升高 ,江汉湖群扩张 ;到大溪文化晚期和屈家岭文化早期出现冷锋 ,并出现较高洪水位 ,云梦泽基本形成。屈家岭晚期至石家河文化早期气候重新变暖 ,降水增加 ,洪水位降低 ,湖群萎缩。从石家河文化中期偏晚开始 ,气候又开始恶化 ,气温下降 ,洪水频发 ,同时云梦泽再次扩张。新石器时代长江中游地区自然环境的变迁过程与其社会文化的发展轨迹之间存在着很强对应关系     

毛泽东一生读过哪些书

毛泽东一生博览群书,读过的书难以统计,但大体上讲主要有以下几类： 一是马列著作。包括：《共产党宣言》、《国家与革命》、《资本论》、《社会主义从空想到科学的发展》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《哲学笔记》（节译本）、《列宁选集》、《论列宁主义基础》、《论列宁主义的几个问题》以及《马克思恩格斯列宁斯大林论艺术》等。     

解读邓家湾

本文对天门石家河古城中的邓家湾遗址进行系统的解读,认为屈家岭文化一期的社会分化还不明显,社区共同体的成员们在以公共的神话英雄祖先为崇拜对象的宗教权威的动员下修建了规模巨大的石家河城墙.屈家岭文化二期和石家河文化一期社会分化加剧,较为私密的血缘祖先崇拜一度取代了社区公共件宗教祭祀.到石家河文化二期,贵族主导下的公共祭祖活动再次兴起,但到了三期,这一活动衰落而巫师开始成为社会主角.     

中国世界现代史研究会西北分会召开学术研讨会

20 0 4年 8月 1 2— 1 5日 ,中国世界现代史研究会西北分会在银川召开学术研讨会 ,近4 0名专家学者应邀参加。会议分 3个主题进行 :( 1 )全球化浪潮下的国际关系 ;( 2 )回族研究与中东中亚研究 ;( 3) 2 1世纪的世界现代史教学与研究。关于全球化浪潮下的国际关系 ,王铁铮教授认     

童趣

11时,我住在逸仙桥畔。在一棵梧桐树下,伴着清脆的河水叮咚声,有一群孩子在那儿奔跑,嘻笑,那里面最欢的一个要属我了。曾经,我与蝈蝈作伴,与小虾为友。母亲当然是我最亲近的朋友。每当周末,我们总要去玩一玩新鲜的东西。那一次,让我记忆犹新。那天,天空晴朗,我和母亲来到紫金山角下。爬山途中,有许多艳丽的花草和叮咚的小溪,我改变主意,决定在小溪边捉小鱼。我硬拉着母亲来到小溪边。清澈的溪水可见底,水上泛     

四川青神县坛罐窑调查

青神坛罐窑是一处大型的古代窑址,烧制黑釉、酱釉、白釉、乳白釉、青釉等瓷器。坛罐窑的年代,上限可到北宋,下限可到元初,而以南宋器物为主。该窑址的发现,为四川古陶瓷研究提供了新的重要材料。