一部形象鲜明的历史人物传记——评杨国桢的《林则徐传》

林则徐是中国近代史上著名的历史人物,引起过许多史学工作者的研究兴趣,出版了不少有关的论文和小册子。杨国桢同志著的《林则徐传》(人民出版社1981年出版),则是建国以来第一部关于林氏的长篇传记。这部传记,不仅是杨国桢同志二十年来刻苦钻研、辛勤撰述的结晶,也是我国史学界在这方面研究工作中所取得的一个可喜成果。     

苏联生产力的配置问题

生产力配置及经济效率社会生产经济效率在很大程度上取决于按计划组成的区域性经济组织的情况。各加盟共和国和各经济区在经济上的全面发展同按苏联各个地区合理地配置生产力有直接关系。在国民经济实践中正在贯彻列宁关于要全盘考虑和全面解决每个地区,包括很小的地区在内的经济发展的各项指示。在组织社会主义计划的开始阶段——在拟定俄国国家电气化计划和苏联发展国民经济的第一个五年计划的阶段就已经采用了国民经济发展的综合原则。这个阶段的任务     

《日中友好运动史》

本书由日本中国友好协会全国本部编辑,正文前刊载了毛主席一九六一年十月亲笔书赠日本访华朋友们的鲁迅先生的诗(“万家墨面没蒿莱”),还刊有郭沫若同志书写的一九七二年祝中日恢复邦交的词《西江月》,廖承志同志为纪念日中友好运动二十五周     

論十九世紀初叶中国农村中雇佣劳动的性質

十八世纪末——十九世纪前半期,中国封建经济经历了严重的危机。封建的生产关系原在农村中占统治地位,可是,到这时,正如毛泽东所指出的:“中国封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽。而雇佣劳动的普遍使用就是中国农业中资本主义发展的显明标志之一。许多地区由于商业性农业的发展和农业生产商品率的增长,引起了对雇佣劳动的使用。(如:陕西、山东等省)。在好些省份(江苏、山西、甘肃等)零工现象开始发展。童工被广泛应用。甚至在少数民族的一些地区(如:广西、贵州之苗族,广西的僮族)也使用了雇佣劳动。在雇佣劳动方面,我们所研究的这一时期,是以商     

曹诚英：守望，在胡适回家的路旁

“胡适博士娶小脚太太” “我从山中来．带着兰花草……”这首20世纪80年代曾风靡大陆的台湾校园歌曲．是根据胡适晚年的一首诗《希望》改写而成的。2000年的暑假期间,我正是哼唱着它,从黄河之滨的泉城驱车来到位于黄山东麓的安徽绩溪小城,走进了我向往已久的胡适先生的故乡。     

吃炒豆歌(彝族)

女伴:亲亲的阿姐哟,和气的小伙伴,我们站的不是一个灶,烧的同是一山柴;我们吃的不是一甄饭,栽的同是一丘秧;我们穿的不是一匹布,挑花绣朵在一起。姐姐明天离山寨,姐姐明天要出嫁,绿茵茵的草坪上,谁来领头跳乐作?‘于日月亮亮的月光下,谁来领头唱阿哩?③风吹树叶动,开口就是歌。彝家的歌填满山谷,彝家的舞象瀑布,三天唱绿一面坡,九天”昌满一个湖。放开清脆的嗓门,象百灵鸟一样欢唱;迈开轻捷的舞步,象彩蝶一样飞舞。舞落满天星斗,唱到雄鸡和声。新娘:亲亲的姐妹们,和和气气的小伙伴,·全色的太}‘日姑娘,明亮的月亮伙子,银色的白云姑娘,巍.峨…     

简论宝福局咸丰大钱

清咸丰朝鼓铸的钱币,品种复杂和混乱程度远远超过王莽时期的钱币,存世的实物可谓“五彩缤纷”,是泉家研究和收藏的重点对象。福建所铸咸丰大钱更具特色,对收藏而言,一向深受重视。     

南怀瑾的传奇人生

有这样一个人,他集教授、居士、护法,宗教家、哲学家、杂家于一身,被人赞之为“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言。”有人称他是佛学大师、禅宗大师、密宗大师、易学大师、国学大师;有人称他是当代道家、现代隐士、“通天教主”;也有人称他是“高明术士”、“江湖骗子”。他就是南怀瑾——一个像谜一样的传奇人物。那么,南怀瑾到底是一个什么样的人？     

洛阳孟津朱仓东汉墓园遗址

<正>为了配合连霍高速改扩建工程,并且开展邙山陵墓群考古调查与勘测工作,2009年5月至2010年4月,原洛阳市第二文物工作队发掘了朱仓M708、M709两处东汉墓园遗址。M708、M709东汉墓园遗址位于洛阳市孟津县平乐镇朱仓村西,在连霍高速公路的南侧、M707东汉帝陵陵园遗址[1]的东部。两处遗     

“延安精神进课堂”实践性教学初探

如何更好的推进高校思政课课堂教学和改革一直是思政课教师思考和研究的问题。延安之行的参观考察学习,不仅为进一步提高当代大学生思想政治教育教学质量,全面提升思想政治理论课教师坚定的思想政治素质和业务能力素质,进一步推进高校思想政治理论课实践教学改革,切实加强思想政治理论课课程建设提供了实践来源,而且为更一步全面了解中国共产党延安时期艰苦奋斗的革命历程,进一步提高思想政治理论课教学的时效性和针对性,培养年轻一代大学生们坚定的社会主义信念和马克思主义信仰提供了现实的理论素养。