复活

哑巴开口。枯木发芽。向来是用来形容很难或几乎不可能实现的事情。但再难的事。生活中有时还是会发生的。每当盼望见到而又绝难一见的事发生。人们常形象地把它称作“复活”。而这种“复活”一旦发生。往往让人惊喜,使人感奋。带给人许多教益。西部的塔里木盆地就发生了许多这样的事情,能让人产生这样的感受。     

昔阳县楼坪村古民居——天聚生

天聚生坐落在山西省昔阳县城东南的赵壁镇楼坪村,楼坪村三面环山,东北面一条小河静静流淌。村东靠近河北邢台市,南邻山西和顺县,距昔阳县城35公里。天聚生古民居位于村西南隅,建于清末民国初年,背靠西北山丘,面朝东南,前面为四个主院。祠堂,再加偏院和后院,共南大小九个院落组成,现保存基本完整,为传统的北方民居四合院建筑形制。它设计巧妙,布局严谨合理,     

孙叔敖故里封地考述——兼论《楚相孙叔敖碑》的真伪与文本时代

孙叔敖作为楚庄王时期的令尹,王室世族显贵,不可能是期思县内的平民百姓,《荀子》等称其为期思之人,当与其先辈的封地食邑在期思一带有关。孙叔敖后人受封之寝丘,在淮河以北的今安徽省临泉县一带,早期文献有明确的记载。唐宋以来,许多文献不辨南北朝时期固始县的沿革变化和治所迁移,将古寝丘定于后来的固始县(即今河南固始县)境内,不足为信。传世《楚相孙叔敖碑》,内容存在明显的矛盾和混淆,并非东汉时期的原作,应是南北朝后期至隋唐期间的续刻或拟托,不能作为古寝丘在今河南固始县一带的论据。     

周佛海与汪精卫的恩恩怨怨

周佛海与汪精卫都是中国近代史上有影响的人物。在他们结合的过程中,有时互相攻击谩骂,更多的则是互相利用吹捧,恩恩怨怨,不一而足,这方面周佛海表现得尤为突出,淋漓尽致。     

我们是怎样做好修志工作的

黑龙江省总队修志工作与武警部队修志工作相比，起步较早，是1987年下半年开始的。最初是根据省委、省政府的部署，编写中共组织史资料和《武警志》。1993年5月以后，按照武警总部的统一部署和要求，省总队开始进行编史修志工作，经过10多年的艰苦     

洛阳唐城花园西周贵族墓出土部分青铜礼器的科学分析与研究

本文对洛阳唐城花园西周贵族墓出土的11件青铜礼器进行了金相组织、扫描电镜能谱(SEM-EDS)成分分析、离子体发射光谱法(ICP-OES)化学成分分析。结果显示该批青铜礼器合金类型为锡青铜和铅锡青铜,锡青铜为主体;金相组织除典型的铸造组织外,还发现受热均匀化及退火组织。综合研究表明,这几件青铜容器曾经过加热,应为实用器。     

百科思想及百科方法的思考

“哲学是理论的综合,历史是经验的综合,百科全书是理论与经验的综合。因为她的主旨,在将人类智慧的产业,加以清算,而完毕创导的过程。质言之:她能播送一切创导者的贡献,和许多积累的经验於每一个人,因而成为推进文明的力量,更培植其智慧的自由发展,节省其不要的东翻西检的时间,而使成为再创造之力的源泉。所以百科全书不是一个天才者著书立说的成品,而是一切天才者收获的结果,而又经过大规模之分析与归纳者。我们好象是一个掌管以知识与经验为财产的世仆,当幼主向我们谘问某一财产的情况或提取某一财产的收益为用度时,我们除尽量的敏捷的告诉他之外,而且说明其丰吝和利弊的情形。” ～D. 狄德罗     

抢救绿色走廊

抢救绿色走廊图为绿色走廊上的一处民居。现已人去屋空,但门上的春联还依稀可辨。翟克伦摄图为２１８国道上阿拉干一处废弃的旅社。就在１０年前,从库尔勒乘汽车前往若羌的旅客,途中都要在此一宿。但８０年代末９０年代初以来,这里沙进人退,昔日喧闹的馆驿如今只剩下...     

我對於初中中國歷史第一册的幾點意見

一王芝九李賡序兩同志所編的初中中國历史第一册已於去年出版了,它比解放以來所有的初中歷史課本都有了很大的進步,它使人深有後來居上之感。首先,它一般的觀點是正確的,它能够從社會經济發展的基礎上來認識和叙述祖國古代政治文化發展的史實,這是完全合乎歷史唯物主義的