黄河首曲生态环境现状与社会经济发展对策研究(英文)

<正>Originating from the majestic Bayankera Mountains in Qinghai Province, the Yellow River winds its way from Mentang Town of Jiuzhi(gcig-sgril) County in mGo-log Tibetan Autonomous Prefecture of Qinghai Province to Muxihe Town of rMa-chu County in     

望城高砂脊与酉族

近年,湖南望城高砂脊遗址出土以鼎为主要器类的青铜器,与之共存的还有成组陶器,这在湖南商周时期遗存中是少见的资料。发掘者由此还对湖南宁乡等地铜器群性质提出推断。     

实事求是地处理志稿中的敏感问题

去年底,我和几位修志同仁完成梧州市长洲区志稿的过滤、品评之后,今年初我们又应邀为南海市税务志做总纂。南海区志办指导、主编单位配合,历时100天,35万字的资料长篇转化成26万字的《南海市税务志》（稿）,并依程序通过了评审。回眸这次总纂全过程,很自然联想到刚放下不久的长洲区志,两相渗透,思维似乎特别活络,方法、技巧方面的经验体会涌现脑际,其中实事求是地处理南海税务志（稿）若干敏感问题的一些经验,可能对修志工作有积极意义。[第一段]     

五道营胡同 京味儿十足的混搭范儿

北京的魔力,在于恢宏面前的细腻,幽深背后的奢华。绵长胡同和高楼大厦的相互影响融化在大街小巷,构成了北京多元的文化和包容的性格,以及北京人和外来者处变不惊的生活态度。步入北京最古老、却同时是最时尚的五道营胡同,你会发现这里弥漫着旧北京式的闲散和享乐气息,既能见提笼架鸟的大爷大妈们坐在花园里聊天,又能见成群结队金发碧眼的老外在个性十足的酒吧小店里穿梭;前尘后世的积淀处处入目,又在和现代时尚文化的碰撞中显出特异的色彩,新旧文化的融合,似雪泥鸿爪,不留一痕——五道营胡同,也因此呈现京味十足的混搭范儿。     

云冈石窟安全保护工作调查

安全文化建设是指安全生产及劳动保护的观念、行为、环境、物态条件的总和,体现为每一个人、每一个单位对安全的态度、思维程度及采取的行动方式,是得到单位每个员工自觉接受、认同并自觉遵守的共同安全价值观。将安全文化建设的这些内容引入文物安全保护工作中,有利于文物安全保护工作的进一步规范化。     

宜将“字字过目句句推敲”作格言——《钦州烟草志》（稿）总纂志事

2008年夏秋,笔者与几位修志同仁组合,应邀为《钦州烟草志》（稿）作过滤工作。任务是将25万字、类似资料长编的初稿,按总纂要求处理,形成20万字左右的送审稿。接初稿后,我们分三阶段开展工作：第一阶段,编辑。每人负责编写两三章。第二阶段,统稿。分工2人（均具副高职称）分头把两关,作全稿过滤。两关都要求“字字过目,句句推敲”,修改基本形成送审稿。第三阶段,定稿。分工1人（具正高职称）负责最后把关,审读全稿,发现和处理有可能疏漏的体例、史实和政治、政策等方面的硬伤,形成送审稿。     

读《梧州市志评论专辑》三得

《梧州市志》地方特色突出,勇于创新,实事求是,但在体例、史实、大事记方面仍有一些微瑕。评论者严谨的治学精神值得称道。     

鸡公车运载木牛流马的千年传说

1700多年前,蜀汉丞相诸葛亮造木牛流马载运粮草,奔波于“猿猱欲度愁攀援”的蜀道之上,这始终是一段令人饶有兴味并勾人遐思的历史故事;木牛流马是一种技艺神奇的古代机器人,抑或仅仅是一种后世司空见惯的精巧运输工具呢？这更是研究中国古代机械工程史的中外学者们历久不衰的问题。他们多数认为至今仍在四川民间广为使用的鸡公车与木牛流马有着无法割裂的历史渊源。     

■子盏

■子盏（见封面）,1990年出土于襄阳县朱坡乡徐庄村,盏隆盖,中立喇叭形捉手,其上有两两相对的镂孔四个,盖缘作尖后子母口形与器口相合,盖过铸四兽首形衔扣．器身方唇直口,鼓腹平底,腹下铸三个兽蹄形小矮足。盖上饰花纹三周,为两周环带纹夹一周蟠■纹,盖顶中部饰蟠■纹,捉手内侧饰垂鳞纹。器腹三周花纹由上及下分别是垂鳞纹、蟠■纹、环带纹。器高19、口径21．6厘米。盏盖和器内底各有6行32字铭文,两处铭文内容相同,行款略异：八月初吉乙亥,■子■择其吉金自作■鼎其眉寿万年无疆,子孙孙永保用之。根据铭文文例和纹饰特征,此…