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141.
甘肃中原官话方言内部分为秦陇片、陇中片、河州片。甘肃中原官话人称代词中三身代词的复数形式构成各有特色;指示代词的类型较为复杂;疑问代词“阿+X”的形式分布比较普遍。  相似文献   
142.
怀念张学津     
2012年11月21日,著名京剧表演艺术家张学津先生走到了他人生的终点,享年71岁。梨园界或许没有哪个演员像他有着如此得天独厚的条件——当年鼎鼎有名的四大头牌“马谭张裘”,一位是他的老师,一位是他的父亲。舞台上潇洒大方的马派翘楚,生活中却历尽磨难。即便如此,生性乐观的他却说自己“生正逢时”。他对待艺术的态度,无时无刻不感染着周围的人。  相似文献   
143.
京剧是中华民族文化的瑰宝,然而,由于“左”的错误影响特别是“文革”的浩劫,京剧艺术遭到了巨大的破坏。为了让京剧艺术重放异彩,“音配像”工程应需而生。20年前,可能有人没有听说过“音配像”,现在则是很少有人没有看过“音配像”。这一工程在重现京剧辉煌历史的同时,也已将自己写入历史,成为新中国文化史上的一座丰碑。在享受“音配像”的累累硕果时,谁都会情不自禁对工程的总策划师李瑞环主席和参与到音配像工程的老艺术家们由衷赞叹:“功莫大焉!”为此,本刊专门策划了“我所亲历的音配像工程”,由参加音配像工程的艺术家们口述,纵横杂志社采访、整理,共同记录下这段珍贵的历史。  相似文献   
144.
从中世纪开始,许多人都认为洗澡是不健康的行为,会带来疾病。有人甚至认为,洗澡是一种罪。17世纪的欧洲人对个人卫生并不怎么在意,他们很少洗澡;要洗也是那些最有钱的人才洗。这些富人使用木制或铜制的澡盆,澡盆前生一堆火;洗澡水在厨房烧热再由仆人装进桶里带上楼。  相似文献   
145.
146.
京珠高速公路孝南段考古发掘简报   总被引:3,自引:3,他引:0  
1998年6月至1999年4月,京珠高速公路考古队孝感发掘组,为配合京珠高速公路建设对孝南段沿线进行了全面调查钻探和发掘。这次探出东周至清代各类文物点共18处,已发掘文物点11处,发掘墓葬39座,共出土器物151件。现将发掘情况综合报告如下:一、严家岗墓地严家岗墓地位于孝感市郊的316国道东侧,西距澴水河约300米。这里为一圆形台地,高出四周约4米,总面积3万平方米。1958年以后,随着城市建设的发展,台地逐步被夷为平地,并发现较多的宋代墓葬。1998年10月下旬,孝南区书院办事处在此兴建西大市场破土动工时发现宋代墓葬,市博物馆及…  相似文献   
147.
每逢喜庆年节之时,只要去藏族朋友家,进门时卞人在敬献青棵酒之前,总会捧出一个像斗样的盒,里面分两个格,一边装着炒熟的麦子,一边装着指粑,装得满满的,上面还插有麦穗和画着花或粘着彩色酥油花的孜珠(像内地占时令箭似的牌牌)等东西,藏话叫“楚酥切玛”,译成汉语有叫酥糕彩斗盒的,也有人叫丰收吉祥斗或就叫吉祥斗。有人说,实际意义上的切玛是斗里一侧装的东西,那是用糌粑、酥油和白糖拌合而成的,因为切玛一般是装在斗里面的,所以叫法上就“合二为一”了。在西藏,节庆时用切玛的习俗从什么时候开始?怎样形成的?它所表达…  相似文献   
148.
阿昌族情歌     
从古至今,在我省少数民族地区,唱情歌是青年男女谈情说爱的一种重要形式。有的民族还有固定的谈情说爱的歌会、庙会,青年男女以情歌表达情怀。因此,情歌在云南少数民族民间文学中占着不小的比重。不仅有追求自由幸福的爱情生活和美好理想的、情节曲折、凄酸动人的《重逢调》、《逃婚姑娘》,也有赞美青春和表达爱慕的热情奔放、泌人心脾的各种样式的情歌。本刊过去曾选发过一些赞美劳动、歌颂纯真的爱情,反对封建包办、追求婚姻自由及反映阶级压迫的传统情歌。今后本刊拟继续选载一些各民族优秀的情歌,敬请民族民间文学工作者赐稿。  相似文献   
149.
从传统上讲,大多数民族将异族通婚视为对内认同的一大威胁,因为文化遗产以及遗传基因将在这类婚姻所生的后代中淡薄。违反传统与异族通婚的人常会遭到本族的严厉惩处:夫妇为社会所遗弃;所生的孩子被驱逐。而夫妇双方则由于各自背景  相似文献   
150.
有个鼠王,它有一个女儿,长得很漂亮。一天,鼠王说:“要找一个世界上最有名、最能干的人做我的女婿。”有人告诉它说: “你最好找一个风神爷,因为它的本事最大,它能把房子和树木都吹得倒。”鼠王听后就去找风神爷说:“风神爷呀,我听说你是世界上最有本事、最能干的人,你能把房屋、大树都吹得倒,我的女儿长得很能干,又漂亮,该同你配成一对,你就做我的女婿。”风神爷说;“我的能力是不小,房子、大树我都吹得倒,可是还有长角水牛,我无法吹倒它。你去找它做你的女婿吧!它的  相似文献   
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