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浅谈档案信息资源开发与档案工作人员的能力修养 总被引:1,自引:1,他引:0
<正>档案信息资源开发离不开档案工作者这个要素,档案工作人员能力素质如何,直接影响着档案信息资源开发的效果。本文试图从档案情息资源开发的角度,来探讨档案工作人员的能力问题,以求教于各位同仁。修养,根据(辞海)的解释,是指"个人在政治思想、道德品 相似文献
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乌鲁木齐是一个多民族聚居的城市,全市每条街道都有少数民族居住。本文通过对乌鲁木齐市天山区这种由多民族居住的社区较多的区为例,探索少数民族聚居社区发展中的问题,对城市多民族社区的和谐构建提出针对性的建议,这样可以为多民族社区的发展提供参考,也可以为民族、社区和城市的共同发展提供有益的借鉴。 相似文献
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鳌拜、瓜尔佳氏,满州镶黄旗人。清太宗天聪八年(1634年),鳖拜授牛录章京世职,任甲喇额真。因屡建战功,“进三等梅勒章京,赐号‘巴图鲁’”。崇德八年(1643年),鳌拜从贝勒呵巴泰等打败明朝守关将,又进薄燕京,略地山东。以其卓越的指挥才能,晋升为三等昂邦章京,受到清太宗的优厚奖励。顺治元年(1644年),鳌拜同其他将领一起鼎定燕京。清世祖福临,考核各级将领的作战功绩,鳌拜又以忠勤戮力,战功显赫进为一等。此后,鳌拜在镇压李自成、张献忠等农民起义的过程中十分卖力。顺治五年,鳌拜反对多尔袞继位,被削夺世职,又因他曾同肃亲王“私结盟誓”,为人告发,论死,“诏宥之,罚锾自赎。”到顺治帝亲政,授议政大臣。 相似文献
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我们自治区气象局开始抓地方志工作比较晚了点。1683年4月自治区党委和自治区人民政府联合作出编纂新疆地方志的决定,并发出了通知。1683年6月又召开了《新疆通志》编纂方案讨论会,会上自治区领导讲了话,作了许多重要指示。会后,印发了《新疆通志》编纂方案(草案)。虽然我们是重视的,也作过几次研究。但当时正值我局进行机构改革,新老班子交替,一时顾不上修志工作,拖了一段时间。在机构改革基本结束后,随即抓了这项工作,于1684年8月上旬经过局党组研究决定成立了新疆维吾尔 相似文献
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中国传统的儒家哲学思想与外来佛教哲学思想的相互融通构成了敦煌人生哲学的主要思想内涵,并在敦煌文献与石窟艺术中得到了充分体现。本文以敦煌文书S.3728《故圆鉴大师二十四孝押座文》作为儒释融通的典型文本示例,分析古代敦煌地区流传的《二十四孝》《孝子传》《孝经》等版本在内容、形式和作用等方面同中原地区流传版本之间同根同源的关系,体现出儒家伦理和佛教伦理在发展过程中的融汇与贯通。 相似文献
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<正>当前,举国上下都在努力建设和谐社会,而和谐社会建设不可或缺的档案工作,为了适应当前形势,更好地为建设和谐社会发挥档案职能,起到应有作用,就必须把档案工作规范化、标准化建设纳入当前工作日程,同时档案工作规范 相似文献
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今天,炎暑来到我的窗前,轻嘘微语,群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。
这正是应该静坐的时光,和你相对,在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌
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像七月的湿云,带着未落的雨点沉沉下垂,在我向你合十膜拜之中,让我的全副心灵在你的门前俯伏。 相似文献
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吐鲁番地区发掘的阿斯塔纳、哈拉和卓和巴达木等十六国—北朝时期墓出土了一批木人物俑和木动物俑。有学者指出吐鲁番出土的木俑“原形”来自于战国至唐代墓葬中的随葬陶俑,但忽略了木俑的形成、向西域的动态拓展及其背后的人群迁移。春秋战国时期,木俑在江汉地区形成,并随着楚国疆域的扩张而盛行于南方地区。至西汉,木俑主要流行于受楚文化较深的南方地区。东汉时期,木俑传播至河西地区,这可能跟西汉中期以来的南方人口向河西地区的迁徙有关。十六国时期,河西各地方政权统治西域,随葬木俑的习俗也随之进入吐鲁番。 相似文献