秋瑾与刽子手贵福

1906年冬,徐锡麟几经运动,“拜命安徽候补道员”。入皖前夕,他密会秋瑾等人于西湖白云庵,谋划浙皖两省联合起义的大举。安徽方面,由徐锡麟负责,以巡警学堂为基地,运动堂内学生和驻地新军将校,克期发     

对樊燮控告左宗棠案的考察

关于樊燮控告左宗棠一案,湖南巡抚骆秉章在其“年谱”中这样记载:“奏参永州镇总兵樊燮一案,樊燮为人唆耸在湖广递禀,又在都察院呈控永州府黄文琛,语牵左季高以陷害。奉旨交官秀峰(即湖广总督官文)、钱萍江查办。钱萍江适典试鄂中也。     

苗沛霖与太平天国

苗沛霖与清朝政府之地方官绅互相厮杀、攻城略地。客观形势随之大变。太平天国、捻军等农民起义,本来都是苗沛霖的死敌。事到如今,苗沛霖也不得不转而与太平天国、捻军等进行拉拢,以免使自己处于绝对孤立的困境。苗沛霖曾派练首王金奎为使节,与捻军领袖张洛行、龚得树连和。同时,还派朱鑫、陆长华前往天京,向太平天国纳贡称臣。此外,苗沛霖还通过余安定、信茂林等直接前往安徽庐州,与太平军统帅英王除玉成进行联系。     

太平天国时期的无赖——陈国瑞

研究太平天国革命史,不仅要研究农民阶级,研究地主阶级,还要研究当时的流氓无产阶级。研究流氓无产阶级,则可从研究其代表人物做起。我们在这里所要讨论的陈国瑞正是其典型的代表。     

增广阅历，充满信心

增广阅历,充满信心贾熟村我跟《安徽史学》关系是比较多的,也可以说是有点缘份吧。刚才陆方先生说,他的成长过程跟《安徽史学》有很大关系,我跟陆方同志有点类似。我的文章也有不少是在《安徽史学》发表的,到现在发了多少,我自己也弄不清楚。外边的人都很惊奇。说《...     

藏族人名的佛教文化内涵

藏族人名的佛教文化内涵□噶玛降村古今姓氏姓名似乎是很平常的东西,我们天天说话,每时每刻都在使用着自己和他人的姓名。人们将它用于日常交际,也是不知不觉,毫不费力的。大概很少有人会意识到藏族人名乃是藏族祖先世代积累起来的极宝贵的财富。数万年来,人类在世界...     

从铁器的金属学研究看中国古代东北地区铁器和冶铁业的发展

本文主要依据河北易县燕下都、吉林榆树老河深和辽宁北票喇嘛洞墓地等遗址出土铁器的金属微观组织和制作技术研究结果,讨论中国东北地区的铁器和冶铁业的发展问题,指出中国古代东北地区铁器的使用和发展是与居住其上的民族在与周边地区特别是中国中原地区的接触和交流中发展起来的,在这一过程中得到铁器或者铁器制造技术,接触并接受了中原地区先进的铁器文化,并创造出鲜明的民族特色文化,其铁器的制作工艺亦经历了从简单到复杂的过程,质量逐步得到提高,并发现了中国最早的贴钢和夹钢制品、可能为灌钢的制品和第一件具有砷偏析组织样品等,表明东北地区的古代钢铁技术在中国乃至整个东亚地区的冶金发展史上具有重要研究价值,由于目前尚未在本地区发现冶铁铸造遗址,所以进一步探索东北地区铁器和冶铁业的发展历程需要考古学家的支持与工作.     

2003年日本史学界关于战国、秦汉史的研究

20 0 3年战国、秦汉史研究 ,利用“边境”史料获得了两个国际性的共同研究成果。首先 ,是富谷至编的《边境出土木简之研究》(朋友书店 ) ,这是有关西北边境的出土文献 ,由京都大学人文科学研究所的研究班共同撰写的成果报告。其中涉及论文如下 :其一 ,关于敦煌马圈湾、悬泉置遗     

谴责小说与清末上海文艺小报

鲁迅先生在《中国小说史略》中说：“光绪庚子（１９００）年,谴责小说之出特盛。盖嘉庆以来,虽屡平内乱（白莲教,太平天国,捻,回）,亦屡挫于外敌（英,法,日本）,细民暗昧,尚啜茗听平逆武功,有识者则翻然思改革,凭敌忾之心,呼维新与爱国,而于‘富强’尤致意焉。戊戌政变既不成,越二年即庚子岁而有义和团之变,群乃知政府不足以图治,顿生掊击之意矣。其在小说,则揭发伏藏,显其弊恶,而于时政,严加纠弹,或更扩充,并及风俗。虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度…     

2005年日本的商周春秋史研究

近年来,日本国内陆续出版了一些探讨国家形成问题的论著,与此相关的讨论也逐渐活跃起来。下面,就先介绍一下2005年关于国家形成问题的文章和专著,然后再分时代介绍研究状况。渡边信一郎《百姓的形成———促使中国国家形成的因素》(前川和也、冈村秀典编《国家形成的比较研究》,京大人文科学研共同研究报告,学生社)以西周时期金文中所见的“百生”为研究素材,认为百姓的形成有着一个转化的过程,即从作为占有爵位、领地的百官的百姓向具有庶民含义的百姓的转化,在此转化过程中探讨了中国古代国家的形成问题。中国的国家形成,经历了从具有松散…