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每每走进书房,书柜里的《莫骅回忆录》、《莫骅将军自述》等莫老签名送我的几本书,不时激起我对这位革命前辈的深深怀念。老将军离开我们已经一年了,但他那坚强的革命信念和为国为民献身的精神将永远铭记在人们心中。 相似文献
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随着工业、农业的迅速发展,以及人口数量的不断增加,水资源短缺的问题日益凸显,水资源的短缺严重制约了农业的发扎,在此情况下如何提高用水效率已经成为节水农业发展中亟待解决的问题。本文分析了节水农业发展背景下如何调整农业种植结构,提出了相应的实施对策。 相似文献
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沈嘉荣(1932．12～2001．4),江苏江阴人。1958年毕业于复旦大学历史系。江苏省社会科学院研究员,长期从事明清史及史学理论研究。出版著作9部,合著多部,发表论文200余篇。其中《论历史学的阶级性和科学性》、《太平天国政权性质探索》等获省部级优秀成果奖,《江苏史纲》(近代卷主编)获江苏省第四届哲学社会科学优秀成果一等奖,《顾炎武论考》获第九届华东地区优秀图书二等奖。1992年获国务院特殊津贴。 相似文献
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谈起中国考古学的大师级人物,我的脑海里总会浮现出一个作为一位考古学家,但更是一位思想家的深邃的目光。这目光似乎时时在注视着我,注视着中国考古学乃至世界考古学的发展,关注着中华民族的过去、现在和未来,充满着自由、平等、博爱的博大胸怀。这深邃的目光,他的主人名叫严文明。这是一位每一个考古人都值得详加思考,值得高山仰止的人。严先生以他那宽广的胸怀、深邃的目光和睿智的思想,对中国考古学的发展做出了极其重要的贡献。在人类历史长河中,一个人能成为人们崇敬的偶像必定有他得到人们认同的价值取向和道德精神,所谓“道德文章传几世”。 相似文献
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昔日同窗袍泽 今朝咫尺海天
1982年7月,蒋经国在一篇悼念父亲蒋介石的文章中写到,“切望父灵能回到家园与先人同在”,还表示自己“要把孝顺的心,扩大为民族感情,去敬爱民族,奉献于国家”。蒋经国流露出的故乡之情、民族之意,迅速被大陆方面捕捉到。 相似文献
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艺术的变化总是与社会发展和时代要求相适应,陕北秧歌作为陕北人民的一种独具特色的娱乐形式,自然也会随着社会发展与时代要求发生相应的变化。陕北秧歌由走街型转向舞台型,由娱乐型转向欣赏型,由传统型转向现代型,陕北秧歌的这种转向,是社会发展和时代所要求的,是陕北文化发展的客观要求和必然趋势。所以,要以陕北秧歌文化变迁为契机,做好陕北秧歌的转向工作,努力建设陕北文化,把陕北建成一个文化的陕北。 相似文献
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上世纪二三十年代,许多中国共产党人和革命青年,成批前往无产阶级革命取得胜利的国家寻求革命真理,期望学成归国后献身中华民族的振兴和中国人民的解放事业。孰料事与愿违,他们中许多人虽然学业有成,却在异国他乡历尽坎坷,不能如愿返回祖国;而那些有幸回国的,处境也十分艰辛,本文主人公杨春即是其中一位。杨春,1904年出生于湖北均县(今丹江口市)的一个小康家庭里。少年时代,即怀救国救民之志,却苦于报国无门,乃陷于苦闷彷徨之中,后在其兄长、共产党员杨杰(时在武汉从事农民运动)的指引、帮助下,于1926年8月加入中国共产党,走上了革命的道路… 相似文献
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当前我国社会正处于社会转型的关键时期,如何协调和整合社会各方利益关系成了目前主要问题。解决这一问题的关键在于党的社会整合功能的优化,它包括价值整合功能,组织整合功能,利益整合功能,体制整合功能等。中国共产党作为执政党,在领导人民全面建设小康社会过程中,只有切实优化党的社会整合功能,化解社会矛盾,协调社会关系,才能建设好各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会主义社会。 相似文献
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正在中国绘画史的长河中,《富春山居图》作为传承至今的众多经典名作中的一件,堪称旷世珍品,这件由元代画家黄公望晚年所完成的倾力之作,素有"画中兰亭"之誉。回望历史,古往今来的众多艺术名家都曾或直接、或间接地心手追摹过这件经典之作,可以说在中国美术史上,有数不清的艺术传承者都曾得到过《富春山居图》的滋养。今天,这件"画中兰亭"已经一分为二,画卷前半卷世称《剩山图》, 相似文献