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71.
思详 《文史天地》2010,(11):55-56
老子说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”他这福祸相依的辩证思想,既是对客观真理的一种揭示,也是对人们为人处事的一种告诫。汉高祖刘邦的两个嫔妃(戚姬和薄姬)的命运,可以说是对老子这一辩证理论的注解。  相似文献   
72.
思泉河 《旅游》2004,(1):68-71
自驾车旅行就是这样,充满着惊险和刺激。从海拔5700公尺以上的雪原奔下海拔700公尺左右的沙漠,而后翻越天山,过海拔-154米的吐鲁番盆地到达乌鲁木齐,落差近6000米。在世界上最陡峭之一的山路上驾车,在800多公里路段,海拔要减低近5000公尺,很多时候发动机都是在空转。加上汽车的空调早已被那条最著名的搓板公路颠得散了架,全程的冷气都成为摆设,也没有增加油耗的道理。丝绸古道相对平缓,天下没有比沙漠公路更加笔直的马路了,一段路从山而下,一段路一马平川,对于自驾车的油耗来说.几乎降到最低的要求。一部越野车,翻山越岭横穿沙漠用300公升汽油。竟然跑出2600公里的路程,实在是太划算了。  相似文献   
73.
邻居之美     
楼下新搬来一户领导,和我家只隔一层楼板。夜晚,我铺开稿纸,准备写一篇短文,可楼下传来刺耳的锯木声,把我的思路也锯得七零八碎。我只好收起稿纸,第二天晚上再写。不料,第二天晚上,我的稿纸一铺开,楼下的锯本声又响了起来。又不是木工场,这家人怎么有那么多木头要锯?我决定下去看看。敲开门,咯吱咯吱的锯木声更加刺耳。我问:“你们整夜锯木头干什么?”邻居大笑说:“不是  相似文献   
74.
西湖诗僧     
思衡 《古今谈》2004,(3):19-21
有个园林工人对我说,昔日的西湖“三多一少”,三多就是寺庙多、别墅多、坟墓多,一少就是树木少。寺庙多意味着僧多。明末王季重也说过“钱塘门苦僧”的话,苦僧就是为僧所苦。僧自为僧,与人无干,苦自何来?此大概即俗所谓见到和尚尼姑晦气的意思。僧著缁衣,光顶有香疤,令人看了的确心里不愉快。  相似文献   
75.
思德  蒋斌 《南方文物》2003,(2):84-86,95
2002年3月22日,海南省陵水黎族自治县岭门农场职工在平整耕地时发现两座石棺墓,并出土了一些随葬品。不久县文化文物部门获悉后,会同县公安局、岭门农场及农场派出所等单位到达古墓现场进行调查和处理,并及时报告省文管办。同年4月3日,受省文管办委派,省文物考古研究所业务人员也前往现场进行考古调查。我们抵达现场时,古墓已被夷为平地,两具石棺也被挪到他处,棺内尸骨已就地掩埋,出土遗物被职工拿回家中,后经当地公安部门追缴回来,文物现藏县博物馆。  相似文献   
76.
在兰色的森林深处,有一块绿宝石般的草地,草地周围星星点点地生长着美丽的鲜花,花香四处飘散着。这天,森林王国里所有的臣民都来了,有善跑的,有善跳的,有会爬树的,有会钻土的,还有天上飞的各种鸟儿和水里浮的各  相似文献   
77.
随着互联网的快速发展,电子商务在人们的生活中起着越来越重要的作用,已经成为促进旅游业的迅速发展的新动力。海南省要抓住建设国际旅游岛的契机,把旅游电子商务与海南的旅游相结合,促进海南国际旅游岛建设的更好更快。本文指出了研究海南旅游电子商务的意义,分析了当前海南旅游电子商务的现状和存在问题,并且给出了相应的发展策略。  相似文献   
78.
洪秀全领导中国近代最伟大的一次反封建反侵略的太平天国革命运动,动搖清朝封建統治,坚决反抗外国侵略者,他的历史功續毫無疑义可以肯定。虽然太平天国革命是清朝封建统治剝削制度的客观产物,“当时即無洪秀全,中国亦必不能免于革命”。事实上在太平天国同时或先后兴起的农民起义也正多着。但太平天国革命运动畢竟由洪秀全發动領导,而同时或先后的其他农民起义的成就也远不及太平天国的輝煌,所以对于他的主导活动的肾定,史学界意見是一致的。不过他在領导工作上却不免有些錯誤措施,因此,論者对于他的批判也就不很一致。本文想对这方面作个簡單的討論,希望读者指正。  相似文献   
79.
川剧变脸总让人感觉神秘莫测,那一张张色彩斑谰的脸谱究竟是如何变化的?那一层一层揭下的脸谱又是如何被变走的?变脸究竟是魔术还是戏剧绝技?  相似文献   
80.
周五纯 《丝绸之路》2012,(11):39-40
新疆库车一直是我向往的地方,我游览过不少的名山大川,可西部景点却涉足甚少,何况是唐代高僧玄奘西行取经时曾途经的龟兹古国。未到库车前,我对它的认识仅限于资料的介绍,库车距乌鲁木齐公路里程750公里,是一个历史悠久、文化灿烂的古城,素有“西域乐都”、“歌舞之乡”的美誉,还有神秘的历史遗迹和令人神往的美女佳人。来到库车后,我从心底里为这里绝色的美景佳人而惊叹。  相似文献   
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