乡村权力文化网络中的"社"组织研究--以晋南万荣通化村、荣河村和河津西王村为例

一、前言 　　在社会现代化进程中,中国乡村的社会结构和权力文化呈现着多元互动的组合模式.对于中国农村,既不能从主流政治的立场把它简单地界定为国家权力的基层组织,也不能从纯行政区域的眼光看待其空间组合,而要从历史文化变迁、人文地理状况等多方面深入考察不同区域的社会文化特征.我们在晋南万荣、河津等地的田野调查中,就深刻地体会到不同区域乡村组织的复杂性.“社“这一从古代传承下来的民间组织,在其他地区已经销声匿迹了,但是,在河津、万荣以及与此隔河相望的陕西韩城、合阳却还存活着,而且正显示着实际的社会功能,这引起我们对当前乡村民俗组织的结构特征、存活形态、运行机制等问题的浓厚兴趣.经过考察,我们发现“社“这种民俗组织在不同历史时期、特定地域内显示着不同的社会功能,因而在乡村社会中也表现出相异的民俗特征,它作为乡村权力文化网络的交织点正在社会现代化进程中发挥着不可替代的作用.……     

延川剪纸 黄河岸边的一抹绮红

高凤莲一家三代手握剪刀,正聚精会神地进行剪纸创作,她们的身后是百余幅的剪纸作品,这便是2014年5月8日—20日在中国美术馆展出的＂大河之魂——高凤莲三代剪纸艺术展＂现场。展览分＂厚土＂、＂乡情＂、＂传承＂三个篇章,《神柱》、《莲生贵子》、《黄河魂》等民间剪纸和布堆画作品,件件栩栩如生,精美绝伦。随着清脆的＂咔嚓＂声,红纸变成了一只小鸡,一棵柳树,一个调皮的孩童。     

新课堂模式下如何培养学习化学的兴趣

现在的学生学习习惯普遍较差,自觉学习、自主学习的能力更是有待提高。所以必须把培养学习化学的兴趣,提高科学素养放在首要的位置。努力激发培养学生学习兴趣,使学生亭受学习的乐趣,也是当前课堂模式要达到的目的。因此,努力创设生动活泼的学习情景,提高学生学习化学的兴趣尤为重要。     

关于元宵节的传说

每年农历的正月十五日,就是中国的传统节日——元宵节,,正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始、大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝。也是庆贺新春的延续。     

父母的教养方式对幼儿成长的影响

父母是幼儿成长的第一任教师,也是终身教师,父母的教养方式不同会造就不同性格的幼儿,并且对幼儿今后的成长有着非常重要的影响。为了幼儿健康的成长,父母必须要有正确的教养方式。     

探秘深埋地下的都兰古墓群

在青藏高原柴达木盆地东南缘,耸立着数千座古墓,它们依山面水,三五成群,在山顶,山腰及山梁与平地结合部形成“聚族而葬”的墓葬排列顺序。     

具有浓郁民俗风情的回族宴席舞

回族宴席舞主要流行于甘、青、宁地区和新疆昌吉回族聚居区,它是广大回族人民在喜庆佳节时所跳的一种舞蹈。     

高堂山兜率寺

兜率,为梵文译音,亦作兜术,谓知足或喜足。考古之以兜率名寺者,四川有二:一为大邑县西十五里之高堂山;一乃梓潼县北四十里之明月山。前者系文同宦地,后者为文同家乡。两处兜率寺,均有诗人题咏。唐杜甫游梓州时,有《上兜率寺》、《望兜率寺》二诗,载《杜诗详注》卷十;北宋文同官大邑时,有《高堂山兜率寺》、《题兜率寺》两律,载《丹渊集》卷八和拾遗上。千馀年来,杜诗     

王世贞史学复古思想略论

15世纪末16世纪初,明代学术界经历了一次复古思潮运动。其中最为人所注目的是以李梦阳、王世贞为代表的前后七子领导的复古运动。这场声势浩大的复古运动在明中后期学术领域掀起了一场波澜———保守与激进、创新与蹈袭贯穿其间,功过是非相互交杂,对于这一时期的学术思想产生了深远的影响。其中对于复古之风最炙的诗文领域的研究已经形成一定规模,而史学领域的复古思想则鲜有人论及。本文拟就王世贞的复古思想来谈复古对王世贞史学理论以及明中后期史学的影响。一王世贞,(1526———1590),太仓(今江苏太仓)人,字元美,号凤洲,又号洲山人,明嘉…     

令人沉醉的金银滩草原

如果说青海湖是天上的仙女滴在人间的一滴泪珠,那么与其相临的金银滩草原就是这位仙女身上一件不慎落入人间的饰品,这件饰品变成了白色的羊群和金黄的野花,活化出了一个温馨而又美丽的地方——金银滩草原,这里简直就是人间的异域天堂。