兵败祁连山 辗转回延安──记西路军失败后的徐向前、陈昌浩

马家军疯狂围猎西路军惨遭失败 这是红军西路军的西征行动即告失败之日──1937年3月14日。 这一日,西路军残部包括大批伤兵彩号妇女小孩在内的两千余人,已退入祁连山中分散游击。其中有一支溃散的红军队伍,撤退到黑河上游的黄番寺附近,静悄悄潜伏在一座山林之中。冰天雪地,饥寒交迫,弹尽力竭,陷入绝境。急骤的马蹄声中,有一队头戴黑羊皮帽、身穿老羊皮袄、脚蹬毛毡窝窝的骑兵队伍,犹如一阵狂风尾追而至,将这一座山林紧紧围拢起来……杀气正盛的马家军,把每一座可供红军躲藏的高山密林,都当作他们必须包围搜索的猎场,跃马挥刀…     

郭老道与红军的历史情缘

榆林石窟有个经历了一千四五百年而保存完好的稀世珍宝：一尊举世无双的“象牙佛”。１９４４年，经由中央研究院西北科学考察团历史考古小组夏　　、向达、阎文儒先生考证，认定为印度恒河上游键陀罗佛教雕刻珍品，因其以象牙雕琢而成，故命名为“象牙造像”。据此推断，“象牙佛” 可能是唐代僧人从印度犍陀罗携带而至，后于明代嘉靖年间（１５２２—１５６６），嘉峪关外战祸不止，榆林窟日渐荒废，“象牙佛” 亦被埋藏在洞窟之内，长久不为世人所知。到了清代嘉庆年间（１７９６－１８２０），榆林窟重新修复之时（榆林４１窟中清代９窟…     

长沙古城墙 因江而生 因江而灭

古城长沙，从未这样为一段城墙的命运揪心过。2011年底，在距湘江东岸百余米的万达广场工地上，长达120余米，跨宋、元、明三代，由夯土、青砖、麻石垒砌而成，见证逾千年历史的古城墙，从两米深的地下被惊醒。然而，等待它仅剩余的六分之五身体的，却是即将被肢解的命运。     

木雀舞的来历(哈尼族)

在红河南岸,假如你看到哈尼人在葬礼中合着低沉的鋩鼓,举着会摇头翘尾的木雀跳木雀舞的时候,那死者定是位德高望重的老奶奶。因为照哈尼族的规矩,只有这样的人,才配享受这样隆重的礼遇。说起来,这里头还有个很动人的故事呢。说不清那年那月,爱洛山一带的哈尼人李姓部落和白姓部落之间发生了械斗,兄弟姐妹一夜功夫成了仇人。他们一直打了七七四十九个月的仗,死伤者不计其数。最后,双方都指天发誓:不把对方砍尽杀绝不算汉     

沉陷

我彻底在轰轰然、烈烈然的城市沉陷。这,这不是我想要的。无论怎么迁徙,我最后无法改变在城市沉陷的宿命。贵阳自有它的优越,我在这里缠绵了几十年的光阴。故乡是一块必须扔掉的裹脚布,野夫如是说。仿佛不遗忘,便难以起飞。而他却像个遗老,常常失魂落魄地站成了一段乡愁。我无法忘怀的是在花溪吉林村的日子。我小小的石屋,岑寂地横陈在一座土山的半腰。石屋四周是包谷林,山脚是漠漠的水田,一条并不宽阔的水溪,澄澈无垢,终日潺潺。包谷林散发阵阵泥土的气息,黝黑的叶面上,水珠在滴滴下落。     

疫情后创新“八大产品”恢复旅游业发展的建议

这次疫情,首当其冲影响的产业是旅游业。近年旅游业发展势头强劲,尤其是以生态经济发展为主的西部地区——四川、贵州、西藏、云南、重庆、陕西、甘肃等省。旅游业作为支柱产业,投入巨大,综合效益明显,作为劳动密集性产业,成为脱贫攻坚高就业高带动性的扶贫产业。春节黄金周及三四月份的旅游收入,按惯例算,将近占到全年收益的四分之一。     

重返达曼村

我关于达曼村的温暖记忆始于2009年11月。 第一次走进村庄，热情好客的村民们就围拢来，用简单的汉语交流。在征得村长罗桑的同意后，我决定为在家的每一户人家拍照。因为要照相了，村子里仿佛在过节日，勤快的女人回家洒水扫地，爱美的人回家洗脸、换衣服。我走进一个又一个院子，     

永远的甲秀

<正>桂林山水甲天下。这话口气很大。贵阳城南的南明河上,有座甲秀楼,朱梁碧瓦,水光山色,浓淡渗渟、诗意情韵,称甲秀,得体而雅致。早年,南明河是城与郊的分界,甲秀楼于明朝万历年间始建河中,立于万鳌矾石之上。飞甍翘角,石柱托檐,雕花栏杆,烟窗水屿。历史风吹雨打,几     

关于西周的一批煤玉雕刻——兼论我国开始用煤作燃料的时间

1975年,陕西的贫下中农和文物工作者,曾在宝鸡茹家庄发掘两座西周昭穆时期的大墓,出土铜器的铭文表明,两墓同属于一个叫(强魚)伯的贵族奴隶主家族,一座葬(强魚)伯和他的妾倪,一座葬他的妻井姬。这是两座典型的奴隶主阶级的墓,都有杀殉奴隶,共达九人。从埋葬形式看,倪也是被迫生殉的。这里准备提出的,只是墓中出土的一批比较特殊的玦。用这批玦和有关文物相印证,能使我们对于我国早期的煤雕技术和早期的用煤历史,得到一些新的认识。     

僜人和手抓饭的秘密

作为食材的鸡，也可以记事 在西藏林芝地区的察隅县，聚居着我国一个尚未识定的民族——僜人。根据2006年的最新统计数字，僜人的总人口为1391人（另外还有两三万僜人聚居在印度境内）。与动辄多少万人的其他少数民族相比，这样的人数确实不算多。