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951.
952.
我们每读《金史》,研究辽代女真社会,就遇到许多问题搞不清楚。其中就有:(一)辽代女真社会到底有没有氏族组织,是何组织,在何时、何情况下取代了它?(二)辽代女真社会的大家族公社叫什么名称,它与宗族有什么关系,它与“邑落”、“村寨”有无联系?(三)辽代女真社会的大家族公社具有怎样的内容与形式,它在历史上起过什么作用,占有什 相似文献
953.
954.
杨茂盛 《中国边疆史地研究》1993,(1)
研究锡伯族史的学者都说清初锡伯族分布在嫩江的中下游,但具体居住在哪些地方,还没来得及深入研究,因而在解释与锡伯族家庙太平寺碑文有关的问题时,分歧就很大,《锡伯族档案史料》的编译出版,为我们探讨这两个问题提供了方便。笔者想就这两个问题,谈谈自己的看法,有不当之处,敬请读者与方家批评指正。 相似文献
955.
内蒙古准格尔旗宝亥社发现青铜器 总被引:2,自引:0,他引:2
1984年3月,准格尔旗宝亥社一农民在打柴时发现一批青铜器,我站闻讯后立即派人前往,将这批遗物全部收回。宝亥社隶属内蒙古自治区伊克昭盟准格尔旗纳林乡刘家渠村,西距纳林镇约30公里,西南距准格尔旗政府所在地沙圪堵镇约 相似文献
956.
继辽宁省新宾、凤城、岫岩三个满族自治县成立之后,今年五月,河北省又有青龙、丰宁两个满族自治县同时诞生了。这是党的民族区域自治政策贯彻和落实的又一个丰硕成果。我们表示热烈的祝贺! 青龙、丰宁两县座落在北京附近的长城口外,这里的满族的源流和形成以及社会生活有其自己的特点。杨贺春、阎秀峰两同志的文章除对今日两县的自然概况进行了简单介绍外,重点就两县满族的源流进了行初步探讨。这是一项十分有益的工作,它不仅能使各族人民了解两县的满族情况,而且为满族历史、文化以及民族学的研究提供了珍贵的材料。希望今后能继续接到这方面的稿件!欢迎更多的基层工作的同志从各个方面研究满族、介绍满族。 相似文献
957.
958.
襄城县台王遗址试掘简报 总被引:1,自引:0,他引:1
1986年7月,襄城县范湖乡台王村在建窑场时,发现一处龙山文化遗址。河南省文物研究所闻讯后,派人前去进行了试掘。遗址位于村西岗地上,西距县城20公里。四周平整,中间隆起,遗址主要分布在岗的南坡。南北长100米,东西宽70米,面积为7000平方米。 相似文献
959.
960.
荐福寺塔又称小雁塔,是唐长安著名的佛塔之一,位于今陕西省西安市南门外友谊路的大荐福寺内。唐时大荐福寺分南北两部分,塔在南院,与寺隔街相望。寺原占开化坊南半部,塔在开化坊南邻之安仁坊的西北隅。寺创建于唐文明元年(684年),始称献福寺,武则天天授元年(690年)改名荐福寺。塔建于景龙元年(707年)。据塔底层北拱门的石门楣上明嘉靖三十年(1551年)王鹤题刻,明成化末(1487年)长安地震,"塔自顶至足中裂尺许,明彻若窗牖";"正 相似文献