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71.
主题公园拥挤感知的影响因素研究:以方特欢乐世界为例 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来随着"黄金周"假期政策的出台以及消费者旅游需求的急剧增长,拥挤成为困扰国内众多景区发展的主要瓶颈之一,而目前关于旅游景区游客拥挤感知的研究却相对薄弱。文章以方特欢乐世界主题公园为例,运用IPA评价分析模型对影响主题公园游客拥挤感知的关键性因素进行了评价和讨论。结果表明,不同的学历与游客的拥挤感知差异性显著,呈负相关,男性的拥挤感知大于女性;时间和密度因素是影响游客拥挤感知的主要因素。最后从游客对园内的拥挤期望出发,提出了改进我国主题公园的管理和提高游客满意度的建议。 相似文献
72.
针对考古出土的彩绘陶存在脆弱易毁、难以保存的问题,选择明胶和水性氟碳作为潮湿彩绘陶片的加固材料,采用不同浓度的加固材料对4种颜色彩绘陶片进行加固,并对加固前后的强度、色差以及光泽度进行检测和对比,结果表明较为理想的浓度选择为明胶在1%左右,水性氟碳浓度在20%左右。同时,对有底层和无底层两种类型的彩绘陶片进行加固对比实验,发现经明胶加固及老化后,有底层试样的色差和光泽度变化比无底层试样小;经水性氟碳加固后,有底层试样的色差和光泽度变化比无底层试样小,但老化后,则相反。在实践应用时,选用这两种材料对盱眙出土的一组潮湿彩绘陶进行了抢救性加固保护,都取得理想的效果。 相似文献
73.
近年来,旅游业已然成为中国国民经济的战略性支柱产业,但以经济发展为主要目标的旅游研究却呈现出固化和乏味的态势。未来旅游研究应科学与哲学齐头并进,与生命哲学的结合,更是旅游研究顺应时代发展的应有之义。文章以生命哲学研究的主要内容梳理为切入点,探索旅游生命观的形成,以生命哲学视野下的旅游概念与本质为整个研究体系的逻辑起点,分析生命哲学视域下旅游发展的内在机理,从矛盾论、价值论的视角逐步探讨未来旅游的研究与实践方向。结合当今时代特征,发现生命哲学下的旅游本质应是体察风景、体验生活与体悟生命的统合。人与自然共同构建生命共同体,科学旅游发展观应转向“以生命为本”,未来旅游的最终目的是促进人的生命自由和全面发展,实现人与自然的生命延续。 相似文献
74.
75.
20世纪50年代,深受民族主义思潮影响的伊巴丹学派在尼日利亚兴起。国内现有研究大多强调伊巴丹学派创新地使用本土口述材料、书写民族主义史学。以阿拉伯文手稿为视角重新审视这一学派,能够帮助我们重新认识这个跨时代、跨学科的多元、动态的学术流派。20世纪五六十年代,世界各地、不同学科背景的学者共同在伊巴丹大学收集、整理、运用了大量阿拉伯文手稿,将其背后穆斯林的历史纳入“非洲人的非洲史”,打破了殖民者带有的种族偏见,并证明非洲人历史上具有国家治理经验。20世纪60年代晚期开始,伊巴丹学派遇到资金、史观的挑战,学术影响力逐渐下降,而“民族主义”“口述材料”亦不足以概括伊巴丹学派的特点。 相似文献
76.
77.
千百年来,备受历代封建王朝尊崇和民众敬仰的关公,达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位,实现了由真实的人到灵异的神的跨越,并且影响了整个华夏子民的集体人格,实属中华文明演进的一个旷世奇迹。跌宕的历史,浩瀚的典籍,几番回望,几经搜剔,其人格的魅力,信仰的烛照,不朽的传奇,精神的高标,道德力量的普适度一如黄钟大吕。在泱泱神州的广袤大地上,作为生于河东(今山西运城)圣地的一位真实的人,被誉为“千古一人”,被赞为“万世人极”。一个人的神话,一个神话的人,如此这般的高山仰止。身躯已死,灵魂不泯,千年已逝,足音跫然,世人崇敬的关公,丰碑一样高筑于华夏大地,矗立在人们的心中。 相似文献
78.
79.
从地图在解决边界争端中的作用看我国对南沙群岛的主权 总被引:4,自引:0,他引:4
本在对国际边界争端的典型案例进行研究后,指出地图在解决争端中发挥着重要的作用,并从国际法的角度研究了众多标明南沙群岛属于中国的中外地图,进一步指出南海断续国界线是中国拥有南沙主权的重要依据和标准。 相似文献
80.
在丝茅冲朱家花园工地,于1955年5月10日发现了编号为M039的大型砖室墓一座,经过三天时间,全部清理完毕。从墓室结构、出土器物以及葬式等方面看,这是湖南以往很少发现过的唐墓。墓上有厚约85厘米的红色细土,清去后即现出墓顶。墓室内积土很多,最高是在前后室相接的地方,约有70厘米深,后室积土较前室少。积土非常细腻,中松空如蜂窠。在墓壁砖缝处有细泥,但未见有存贮过水的痕迹。 相似文献