杂玉村的藏陶故事

杂玉村（山南地区扎囊县扎塘镇杂玉村）有制陶的传统。泥土在手艺人的巧手之下变成各种生活用品,曾经,杂玉村人靠售卖这些陶器增加收入;但随着生活水平的提高,各种更方便耐用的金属制品代替了陶器,杂玉村人曾一度荒废了制陶手艺。     

浅谈服装配件与服装的关系

服装配件是服装艺术门类中一个重要的分支。在中外服装史中。服饰配件伴随着服装的发展而共同发展和进步,他们之闻相互依赖、相辅相成、不可分割,在色彩纷呈的服装艺术中扮演着重要的角色。     

著书唯剩颂红妆——浅说《柳如是别传》

陈丹青的油画《国学研究院》,画了梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪、吴宓,5位国学大师"人"字形站在清华校园里。这当属当代油画精品,人物挑选很严、很准,寓意自不待言。陈寅恪,中国科学院学部委员,国学大师。他留学于日本、德国、瑞士、法国、美国,通晓梵文、突厥文、满文多种东西方语言文字。     

走西口

饥饿,死亡,求生,尊严。这些词语无论怎样排列,都不仅是有关人类的重要词语,它还是一场场关于生命与良知的拷问。文字、影像,不过是拷问的一种表述,真正的答案在哪里?也许,答案是一扇虚掩着的门。当历史甩门而去,我们不应该只是目送背影。"哥哥你走西口,妹妹我实难留,止不住那伤心泪,一道一道往下流,正月里你娶过门,二月里你要走西口……"这不是新婚别么?结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙。是什么超强的欲望、力量让新婚丈夫离去?饥饿。饮食男女,饮食为首,唯此为大。怎能挨饿待毙?奔西口,杀虎口,扑入呼和浩特……有的灾民背着家当,拉着小车,挑着孩子,一天走不过二十里地。每天都在死人,每天都在卖儿卖女。车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。     

—个人的文学史——读木心《文学回忆录》（上、下）

历史,自然涵盖文学艺术史……读史有自己的目的、自己的视角。木心是文学艺术天才,在现代中国文学、艺术史中,是绝无仅有的孤例：他的创作生涯鲜为人知。作为一个特立独行者,一个漂洋过海者,他满脑子的世界文学,数不清的作家巨人、数不清的文学人物、数不清的精彩见识,充盈于他大脑皱褶,流淌于他全身血脉,烂熟于他清瘦躯干,随时可能崩破,可能四溢,可能外泄……他说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。”     

如何在初中英语教学中激趣

针对初中学生英语基础较为薄弱,学习英语兴趣不高的现状,本文笔者通过总结自身的一些实践经验,对如何采用适当的教学方式以适应初中学生的学习特点,以发挥学生学习的主体性,调动学生学习英语的兴趣进行了探讨,希望能提高教学的质量,实现有效教学。     

唐代手工业研究之管见

80年代以来,伴随着国内经济史研究的热潮,对唐代手工业的研究,也取得了可喜成绩。据不完全统计,仅国内学者公开发表的专门研究唐代手工业的论文,49——79三十年间,约30篇;80——89十年间,近90篇,约为过去30年论文总数的3倍(不含公开发表的有关通讯、消息、补白、考古发掘简报、遗址调查报告等文章)。然而,与唐代其他部门的研究相比,手工业的研究仍显薄弱。据魏明孔先生统计,80——88年,公开发表的隋唐五代经济史论文共734篇,同期发表     

秦诏版研究

说起秦始皇统一度量衡的事,人们自然会想到刻在权量器上秦始皇诏书和悬之国门、布之郡县的秦诏版。尽管二者的形成和功能存在差异,前者继承了“物勒工名”的传统,起了官方认可的标识作用,后者则是“金字招牌”古老遗风的延续,借此把皇帝的诏令宣示社会,推动度量衡统一,二者具有异曲同工、殊途同归之妙,在宣传誉论上作用是相同的,都是中华文明的瑰宝,具有同等重要的历史、文化价值。本文抛砖引玉,以期学界前辈及同仁共同推动秦诏版之研究。     

讲究“辈份”的毛泽东

毛泽东是反对论资排辈的倡导者,那是指在革命队伍中选拔任用干部而言。然而在人际交往中,毛泽东却又是循规蹈矩、论资排辈的典范。     

香山帮中国最后的大工匠：香山帮高手的造园往事

苏州香山帮素以造就众多精雅的园林名闻天下,他们的作品拙政园、留园、网师园、环秀山庄等九座园林已被收进了《世界遗产名录》。都说造园“七分靠主人,三分靠匠人”,那么,香山帮造园高手是如何来演绎这“三分”的精彩呢？