寻常巷陌

春去秋来,草长莺飞,日子流水般逝去。虎门巷,是我心中永远的少年贵阳。我的一位同学,曾经和我聊起儿时住过的虎门巷。我在那里度过了一段童年时光。她呢,就住在虎门巷旁边的另一条小巷,相距很近。     

49岁卖花姑娘

与“忧愁”无关的花姑娘 49岁的格桑曲珍家住堆龙德庆县桑木村,她有两个妹妹：二妹巴桑46岁,三妹米玛40岁。姐妹三人“不约而同”地都没有结婚,住在一个大大的藏式院子里,院子里收拾得千干净净,开满各种鲜花。 春天,她们不仅在土地里种下青稞、麦子和土豆,还在院子旁边的地里洒下花的种子。每年的68月,花开了,格桑曲珍就每天坐18路公交车到八廓街四周的小巷里卖花,她是西藏版的“卖花姑娘”。     

寻觅卢梭

正卢梭,这个出生在日内瓦的钟表匠的儿子,一生萍踪浪迹,在日内瓦进进出出,那里有他的发轫,情爱,论敌,有他皈依的教派,也有他的辉煌和孤独。卢梭最后客死法国,在他故乡的日内瓦湖边,一尊目光忧郁的铜像也许就是他留在故乡的最后身影。     

人类文明的志愿者

在信念坍塌、碎片飘飞的年代,我们从《寻找天堂》中体会了作者王大卫,我们看到人类文明之旅上的一个志愿者。他构建了一个远离尘世（市俗社会）的生态环境,一个属于自己的精神家园。他站在历史、文化和人文的维度上,认识人类文明走向,他坚信自己寻找到了一个关于生命、精神与灵魂的丰富世界。这就是他心中至善至美的天堂。     

街头浮世绘

正100个贵阳人心中,就有100个贵阳浮世绘。一座城市,一方水土,绵延时光,纷纷的尘埃落定。原来似乎不曾收入心底的细枝末节,而今却显明晰,那样刻骨而铭心。现实的繁华,却显陌生。我十二三岁那些年,脚蹬草鞋,无忧无虑,没日没夜穿行在贵阳大街小巷。草鞋的底部早已磨穿,脚掌、脚跟与贵阳土地亲密接触。我随了姐姐住在城南会文巷,这是一条再细小不过的民巷,是贵阳肌体里密密麻麻的毛细血     

年忆 “年”的变与不变

正说过年,有写不尽的回忆,也有道不完的新鲜。年文化,恐怕是中国民间传统文化里最深最广的一种,没有哪件事比过年更加隆重。在过年的日子里,生活和理想相互渗透和转换,便有了年的意味。所以,一切好吃好穿好玩好愿望,都要放在过年来尽情尽兴。过去,老辈子们平日竭力勤俭,岁时极尽所能,过年是一种理想生活的实现。现在,人们被时代     

陕西长安县沣西新旺村西周遗址1982年发掘简报

1982年年初,陕西省长安县沣西新旺村的村民在村南土壕取土时,挖出西周窖藏铜鼎2件[1]。当年春季,我队即在新旺村村南约150米处出土的铜鼎土壕边布方发掘,共开探方6个,编号为SCXT1～T6,发掘面积216平方米。秋季继续发掘,布探方8个,编号为SCXT151～T158,发掘面积200平方米。全年发掘面积共计416平方米,发现的遗迹有房址、窖穴、烧坑、井、灰坑、墓     

城市之魅

沉浸于审美世界的人是幸运的。 一座具有魅力的城市是博大的。 西岱岛前的巴黎圣母院教堂,拿破仑称帝是在这里加冕,二战胜利是在这里宣读赞美诗,戴高乐将军的葬礼也是在这里举行……有人说,是雨果给这座冰冷的建筑注进了血液和灵魂,雨果光大了巴黎圣母院的美学意义。 澳大利亚的悉尼歌剧院,一座雄伟的建筑,耸立于贝朗岬角上,世界著名的表演艺术中心,悉尼市的标志性建筑。     

巷赋

春去秋来,草长莺飞,日子流水般逝去,小巷原是我们手心的一缕缕肌纹,一条长长的牵挂,它是城市一条长长的文脉,偕我们而长在。 大街小巷,两个范畴,两种生态,构建了一个城池。我偏爱小巷。小巷特定的情景,小巷琐琐碎碎的细枝末节,似乎不曾收入心底,纷纷的尘埃落定之后,它却显得明晰,淡泊如水的日子突现出来,原来它是那样刻骨而铭心的。     

西路军将士回归纪事

一明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。--李白《关山月》天山、明月、云海、长风、玉门关,构成一幅无比辽阔雄浑磅礴的西北边塞图景。苍茫的自然景象,叠印出汉唐两代无休止的征战,使得征戍者们血染沙场,不见有人生还。"戍客望边色,思归多苦颜。"--远征人身临其境,望一眼苍茫月夜的边塞景色,"思归"之情油然而生……李白诗中的"天山",指的是位于甘肃省西部、青海省东北部的祁连山。祁连,中国古匈奴人称之为"天",抑…