湖北秭归卜庄河古墓群考古发掘收获

为配合三峡工程建设,做好库区内的物保护与抢救工作,经国家物局批准,在湖北省物局和省三峡物工作站的具体安排下,宜昌博物馆于1999年4月3日至6月15日,对库区内的秭归县卜庄河古墓群进行考古勘探和发掘工作。勘探面积达20000平方米,此次发掘是继1991年首次发掘之后的第三次发掘,共发掘出17座墓葬、3座陶窑,出土物达百余件。     

学习《地方志工作条例》之管见

2006年5月18日,国务院颁布的《地方志工作条例》将地方志工作纳入了法制化轨道,使修志工作由软任务变成硬任务。《条例》把地方志定为资料性文献,把编纂地方志列为县以上各级政府的职责,所需经费列入本级财政预算。《条例》规定编纂地方志应当吸收有关方面的专家、学者参加,实行专兼职相结合,专职编纂人员应当具备相应的专业知识。《条例》还规定每20年左右编纂一次地方志书。     

伦早期美国来华片款士的；又学研究

美国早期来华传教士开启了美国汉学研究的大门,对美国认识近代中国起了重要的桥梁作用。本文以早期美国来华传教士的汉学研究为中心,选取裨治文、卫三胃、丁韪良等几位具有代表性的传教士为主要介绍对象,分析总结美国早期来华传教士汉学研究的特点,突出传教士对早期美国汉学研究的重要性。     

中国特色精英的再生产模式浅析--以北京理工大学第一期骨干班为例

团中央于2007年5月启动了“青马工程”,印发了《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》（简称“纲要”）。纲要明确提出理论学习、实践锻炼、志愿服务、对外交流和课题研究等适合青年特点的培养措施,全国各高校也相继实施“青马工程”培养计划。所谓中国特色精英,即青年马克思主义者。本文对北京理工大学第一期“德学理工”骨干班学员从选拔到培养状况进行跟踪调研,并对调研结果进行评估分析,探索并完善北京理工大学青年马克思主义者培养模式,对其进行浅析。     

如何搞活语文教学

当前,中学语文教学正从应试教育向素质教育转化。然而,由于语文考试考不到课本上的,学生就误认为语文课不值得学。在此情况下,怎样从语文教学自身特点中寻找突破点,激发学生的学习兴趣,搞活教学,提高质量,已成为语文教师探索的问题。根据中学生好奇、求知欲强、思维活跃、学习从兴趣出发的特点,我充分利用语文本身独具的内容丰富、趣味性强等特点,努力挖掘各种趣味因素,创设情境,以各种教学形式诱发、激励学生的学习兴趣与求知欲望,使他们由被动的“要我学”转变为主动的“我要学”,从而搞活了教学,取得了良好的教学效果。     

黑泥哨古驿道、古牌坊纪略

走进青龙街道办事处黑泥哨村,在那几乎光秃秃的山坡上,一条不平坦的小路和一座巍然屹立的石牌坊,即映入眼帘。那条从路面看来修建久远的小路就是清镇市级文物保护单位之一的黑泥哨古驿道;那座石牌坊,已于2003年6月被贵阳市政府办公厅列为第五批地级文物保护单位,是1838年前当地人熊天香述其母之德,上书朝廷,请为旌表,后得文告准予旌表其母而立,正额刻“巾帼流芳·瑶池冰雪”等字。黑泥哨古驿道,明洪武二十一年(1388)置威清站时所修,东达贵阳,西至平坝,西北通鸭池河,驿道以青石铺砌,宽1.5至2米,从明初修建至今,610多年来车马熙来攘往,每一块…     

從天人合一到性情自然——漢魏六朝儒學發展的一條主線

董仲舒所敍説天人合一論的要點之一，即是强調了人在天地之間的作用。魏晉六朝的玄談在此基礎上之論辯加深了對人性人情本於自然之認知，並進一步在社會上下樹立了綱常禮律乃是天道顯現的觀念，從而使儒學内涵得到了很大的擴展。由此也證明了儒家思想在這個時期社會意識中所處的主導地位。     

宜昌地区原始文化综述

宜昌地区位于湖北省西部,地处长江中上游交汇处,“上控巴蜀,下引荆襄”。除东部的枝江县、当阳市有部分平地和丘陵外,余为大山区。万里长江由西北向东南横穿其间。另有清江、黄柏河、沮漳河、香溪河等七大水系,分别由西向东,由北向南流入长江。由于水系发达,多河谷台地,又加上山多而大,受外来季风影响较小,气候温和,适宜各种植物的生长。是人类生息活动的理想之地。据考古发现,宜昌地区原始文化遗址达     

湖北宜昌发现一件石鼎

1975年6月,宜昌地区文物工作队在宜昌市郊前坪发掘了一批汉墓.其中78号西汉墓中出土一件石鼎,系用一完整的石料雕凿而成.器表打磨光滑,有光泽和透明感.口微敛,下腹内折,圜底,腹部外表一道凸弦纹,足的横断面略呈方形,上端较宽,下端细而外撇,方形耳,盖内沿有子母口,盖正中一园形钮,钮围有四片草叶纹和三道凸弦纹,口外径15.2、腹外径18.4、通高21.5厘米(见