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91.
翁青卓玛 《神州》2011,(8S):104-104
全日制义务教育语文课程标准指出,要“遵循学生的身心发展规律和语文学习规律,选择教学策略”。人教版义务教育课程标准实验教材第一册汉语拼音部分共十三课。编排了情景图、短语、句子和儿歌,认识七十个常用字。教材采用了多种方式体现出语文学科的综合性、整体性。因此,我把汉语拼音部分视为一个多元化的整体,将学拼音看图识字、看图说话、阅读短语和儿歌等多个知识点互相渗透,分层次有机整合,千方百计调动学生的兴趣,力图取得最佳学习效果。  相似文献   
92.
向秋卓玛 《神州》2014,(11):38-38
本文通过对康巴炉霍地区的民歌分类和实例,论述该地区民歌文化的独特性和多样性,并提出了传承民歌文化的原则。  相似文献   
93.
袖犬充满传奇色彩的起源故事,赋予了它高贵的地位,其背后也确实是物种数量极其稀缺下形成的价值提升。如今,它从曾经的权贵圈子走入了民间生活,但因其稀少,仍被受狗的藏族社会视若珍宝。可能不久后的一天,这个玲珑特殊的犬种会从现实生活中消失,成为一个彻底活在传说里的神秘存在。  相似文献   
94.
正塔尔寺六族,是指历史上居住于塔尔寺周边的藏族中的申中族、隆奔族、西纳族、祁家族、米纳族和修巴族六个部族。按现在行政区划,该六族分布于青海省西宁市湟中县大小南川各乡和群加乡、马场和大才等乡、盘道和共和等乡、多巴镇和拦隆口乡、平安区石灰窑和三合等乡以及大通县的景阳川一带。塔尔寺六族传统妇女服饰具有鲜明的本地特色。据史料记载,这一带  相似文献   
95.
正据说,任何看到极光的人都会得到幸福。此次的阿拉斯加之行,于我而言,便是为了追寻极光而来。那一夜的那一刻,凌晨1点30分,历经两夜寒冷、冰冻,漫长的等待,我终于寻到了幸福的颜色……因地处北极,自11月伊始至次年4月,白天的时光,会伴随着时间指针的转动而逐渐缩短,乃至消失不见。而黑夜,则会越发的深远与绵长。古人传言,天上一日,地上一年。不知这天堂,所指的是否便是极地。北极与南极,其极昼极夜现象的形成,是由于地球在沿椭圆形轨道绕太阳  相似文献   
96.
走进丁青镇协雄乡协麦村,让人眼睛一亮,这块曾经的荒芜之地一下子冒出了这么多新楼房,这些变化也就是近十多年的事,让大家无法相信眼前的情景。  相似文献   
97.
在北京东路上有一家大隐隐于市的唐卡店:鳴赤手绘精品唐卡,唐卡店坐落在附属于尧西平康古建大院朝向街市的商品房中,从低矮的藏式门帘进去,瞬间就能抵达一个唐卡的世界。抬头是百年古建特征性的古老木柱拼接的屋顶,低头是传统的阿嘎土,空间是不规则的狭长条形状,进门左手边不到一米的地垫是唐卡店90后主理人达泽多吉平日里画画的地方。  相似文献   
98.
寺后刺青处     
位于北京中路的新木如寺,1864年由第一世德珠呼图克图执政的十年期间,在下密院东侧修建,从此,原大昭寺东侧的木如寺称之“木如宁巴”。民主改革后成为西藏话剧团的办公场所,1990年话剧团搬迁到拉萨西郊后,做了寺院的恢复工作,目前寺院得到了较好的修复。  相似文献   
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