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61.
每个民族都有自己独特的饮食文化。藏族作为一个有悠久历史的民族,其饮食习俗别具风格,其中酥油茶便是藏民族特有的营养饮料,以其原料的营养性、制作方法的独特性而闻名遐迩。形成了别具特色的高原茶文化。  相似文献   
62.
青海省玉树藏族自治州的藏族服饰,因独具特色而引人瞩目。 服饰以各式布料,绸缎,呢子,氆氇,毛绒和虎、豹、鹿、水獭、牛、羊等动物的皮革制成。 首饰则由九眼珠、红珊瑚、蜡贝、绿松石、玛瑙、琥珀、宝石和金、银、铜、锡等配制。服饰和首饰既是对美的追求,也是对财富的炫耀。  相似文献   
63.
很多年以前.在尼泊尔我认识了旅居意大利的刚坚活佛(全名为刚坚&;#183;洛桑土旦&;#183;赤列雅培),他是藏传佛教格鲁派在欧洲较有影响的活佛之一。他精通佛教密宗和藏医.致力于藏传佛教和藏医的推广宣传和藏族传统文化交流活动,特别是世界和平和保护环境、非正规教育、慈善救济事业等.足迹踏遍世界30多个国家和地区,留下了许多传奇的故事.西方人称他为”马可波罗“.而许多华侨则喜欢叫他”济公活佛“。1997年12月我在中央电视台的新闻联播里看到刚坚活佛前来北京雍和宫朝拜在那里做佛事活动的十一世班禅。对于活佛的到来.我十分惊喜.在友人的带领下来到了他在北京居住的亮马桥大厦。  相似文献   
64.
迪庆藏族自治州位于云南省西北部,滇、藏、川三省(区)交界处,是青藏高原的南延部分,处在著名的横段山脉地段,也是云南省海拔最高的地方。迪庆藏区在地势上与西藏和四川藏区连成一片,从东、北、西三向来看,迪庆州分别与四川的木里藏族自治县,以及巴塘、得荣、乡城等县交错接壤;与西藏的芒康、左贡、察隅县毗邻。迪庆州下辖中甸、德钦、维西三县,境内居住着藏、傈僳、汉、纳西、白、彝、回、普米、苗、怒等民族。  相似文献   
65.
卓玛措 《攀登》2008,27(4):76-79
本文从经济学、文化学等角度探讨了民族地区文化旅游业发展问题。民族地区发展文化旅游业有看得天独厚的条件,应高度重视民族地区文化旅游资源的开发和利用工作。发展民族地区文化旅游业面临很多制约因素和困难,需要拓展思路,转变观念,开创性地开展工作,还要坚持可持续发展,注意做好对文化旅游资源的保护工作。  相似文献   
66.
安措卓玛 《攀登》2008,27(6):170-171
在我国文化服务体系建设中,公共图书馆服务体系的建设是其重要组成部分。民族地区图书馆发展滞后是我国文化体系建设中的薄弱环节,民族地区图书馆如何适应社会发展的需求,是图书馆领域深入探讨的重要课题。本文在分析民族地区图书馆现状的基础上,针对存在的问题,提出了相应的对策。  相似文献   
67.
近年来,我国研学旅行市场发展迅速,迫切需要大量研学旅行专业人才。本文首先指出目前综合类高职院校在培养研学旅行人才方面存在的问题,其次分析研学旅行人才培养的特点,最后提出搭建“教、学、做、创、研”平台,构建打造研学旅行实训基地;深入了解地方旅游资源,打好研学课程开发基础;拓展旅游心理学、教育学知识;践行“三教”改革,打造研学旅行核心课程;鼓励学生考取“1+X”证书等策略,培养具有“旅游+教育”特色的研学旅行人才。  相似文献   
68.
广仁寺,位于古都西安明代城墙内西北角,是陕西省唯一藏传佛教格鲁派寺院,距今已有三百多年历史。1703年,清康熙皇帝巡视西陲,为加强民族团结,巩固多民族国家政权统一,御批在西北重镇西安创建广仁寺,选址古城墙内西北角敕建,御意为"安定西北"。同时,因内地与西藏的紧密联系,经常邀请藏传佛教的领袖到内地,方便行程,途经西安,为他们提供休息场所。  相似文献   
69.
在拉萨的英语角第一次见到马弗,他是当时唯一以英语为母语的参与者,对活动帮助很大。得知他在拉萨当外教后,感觉身份独特便有了这篇采访。言谈间感觉到他在中国多年的生活经历产生的对中国文化的热爱,而在西藏的日子对他也意义深刻。我是在美国中部的伊利诺伊州,靠近密西西比河的一个非常小的镇子里长大的,小时候从没想过会在中国呆那么久。大学我学了英语专业,毕业后我有机会去非洲旅行,这之后就喜欢上了生活在各地,这总有太多意想不到的惊喜。  相似文献   
70.
正外来者很难想象,西藏妇女在家庭生活中的地位比较高,藏族家庭的财产管理权和支配权,大都掌握在家庭主妇手中。但是,旧西藏的教育体制特别是官办教育体系中从来没有妇女的席位。现实生活中,西藏妇女从未有过从政的权利,旨在培养"雄孝"(政府公仆)的僧俗官员学校里当然也就没有妇女的容身之地,一般藏族父母也没有送女童上学的基本意识。在旧西藏,拉萨青少年女性受教育多是在私塾蒙馆里完成的。拉萨有名的娘容辖私塾,鼎盛时期有四个年级,300多名学生,有很多女孩在  相似文献   
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