高岗之子，令人同情的“高干子弟”

1948年,中央选派了21名中央领导人和烈上的子女赴苏留学,简称“4821”,高岗长子高毅（高岗与前妻杨芝芳唯一的孩子）就是其中之一。     

《格萨尔》学苑中的一朵奇葩--记土族《格萨尔》学者王国明

广泛传唱于藏、蒙古、土等民族中的英雄史诗《格萨尔》,同古巴比伦的《吉尔伽美什》、古希腊的《伊利亚特》和《奥得赛》、古印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》、中国的《玛纳斯》和《江格尔》都属于世界著名史诗。其中《格萨尔》是世界上最长的一部史诗。正因为如此,《格萨尔》史诗的研究得到了党和政府的大力倡导和扶持,曾在“六五”、“七五”、“八五”计划时,连续三次被列入国家社会科学重点科研项目,《格萨尔     

日军在海南虐杀劳工的罪行

侵华战争发生后,日本帝国主义为了争夺英、美等国在太平洋的殖民地附属国,并配合希特勒在欧洲的进攻,企图加速解决中国问题,变中国为其太平洋战争的后方基地,海南岛的战略地位日益重要。1939年2月10日日军开始入侵海南,农历三月初,日军十六警备司令部陆战队(简称“十六     

阿格登巴的故事(藏族)

栽头发老爷如措德哇盘腿坐在楼顶平台上,面前摆着一坛好酒、几碗好肉,尽情地吃喝着。忽然,阿格登巴骑着匹瘦马,唱着歌儿,从府前大大咧咧走过。如措德哇非常生气,指着阿格登巴高声骂道:“结,邦古!在老爷府前,为何人不下马,马不解铃?”阿格登巴听到骂声,不断地向如措德哇弯腰作楫,对付他说:“老爷,实在对不起,我要赶去给秃头其加栽头发!”“什么!?什么!?”如措德哇的眼睛瞪     

富美的日子全靠党(三首·彝族)

是肥美美、雪白白的。山茶开放了,岩蜂唱起来了,美丽的花儿哟,是喜盈盈、红艳艳的。党是幸福的源泉清亮香甜的泉水,来白巍巍的高山,叮咚叮咚歌儿不断,向往蓝色的大海。北京的亲人到彝家了,吉样的孔雀开屏了,欢笑的凉山哟,是甜蜜蜜、暖融融的。九十九朵祥云布谷婉转的歌声,来自美丽的春天,洒一串绿色的希冀,}童憬着金色的丰年。从云雾缭绕的山顶,流来一脉清亮的泉水,象那绿玉般的丝绒,浇绿了三十三座山岭。彝家舒心的笑颜,少长自社会主义的温暖,千万颗珍珠撒山寨,党是幸福的源泉。从青翠茂密的山林,飞来一只美丽的百灵,它那婉转动听的歌声,唱…     

魏县四股弦的传承与拓展模式的研究

魏县四股弦源于山东菏泽（曹州）一带,最早以民间的花鼓灯为基础发展而成。魏县四股弦有着浓厚的乡土气息和广泛的群众基础。这一古老戏种的幸存,填补了中国稀有剧种的空白。魏县四股弦的传承、保护与拓展应当成为全社会的共同使命。     

阳光体育与体育教学、体质测试三位一体整合模式的探讨

本文的研究目的是探索将阳光体育与体育教学、体质健康测试三位一体的整合发展模式,实现提高学生身体素质、提高体育教学质量并培养学生终身体育习惯的目标。使用的研究方法包括文献法、逻辑分析法、数理统据分析法。通过研究与论证我们得到的结论是：阳光体育将成为新时期国家促进青少年身体素质增长的有力保障：“阳光体育”的启动和开展,在当今国内形势和国际环境下对于国家和民族都将具有现实意义和深远影响;体育教学的发展必须以提高学生身体素质为本：阳光体育运动与体育课紧密相连,不是另搞一个活动。“阳光体育”是针对广大青少年的一项运动理念。     

我在越南打下美国飞机

从1965年至1967年,在近三年的援越抗美期间,我记录下了对空作战打美国飞机的许多过程,每当我翻阅日记时,激烈战斗的情景,历历在目,难以忘怀。援越抗美的部队是分三批组建开赴越南的。     

汉代儒家统治思想及其对汉赋的影响

本文阐述了汉代占统治地位的儒家思想对汉赋作品的影响,以及汉赋作家描绘的汉代现实生活所反映的时代精神。     

“吾兰道沫”：青海果洛藏族地区的一种特殊破产形式

“吾兰道沫”是果洛先民们独创的一种破产形式,由于种种原因世人鲜有所知。“吾兰道沫”有其独特的形式、特点以及功能,对现代社会的发展亦具启发。